Nichts ist dem Treffen mit dem Feind gleichzusetzen. Das unmittelbare Kämpfen mit der eigenen Person ist die verdienstvollste der Handlungen. Diejenigen, die gegen den Feind kämpfen, sind es, die den Islam und ihre Schutzbefohlenen verteidigen – welche Tat könnte also verdienstvoller sein als diese! Die Menschen sind in Sicherheit, während sie in Angst leben, und sie haben ihr eigenes Leben hingegeben. Ibn Mas'ud überlieferte, dass er den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) fragte: „Welche Taten sind am besten?“ Er antwortete: „Das Gebet zu seinen festgelegten Zeiten.“ Ich fragte: „Was dann?“ Er sagte: „Dann die Güte gegenüber den Eltern.“ Ich fragte: „Was dann?“ Er sagte: „Der Dschihad auf dem Wege Allahs.“ Al-Tirmidhi (2) sagte: Dies ist ein hasan sahih Hadith. Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überlieferte: Man fragte den Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm): „Welche Taten sind am besten?“ oder „Welche Taten sind am vorzüglichsten?“ Er sagte: „Der Glaube an Allah und Seinen Gesandten.“ Es wurde gefragt: „Was danach?“ Er sagte: „Der Dschihad ist der Höcker [sanam] der Tat.“ Es wurde gefragt: „Was danach?“ Er sagte: „Eine wohlgefällige Pilgerfahrt [Hajj Mabur].“ Er wurde von al-Tirmidhi (4) herausgegeben und als hasan sahih bezeichnet. Abu Sa'id al-Chudri überlieferte: Man fragte: „O Gesandter Allahs, welcher Mensch ist der Beste?“ Er antwortete: „Ein gläubiger Kämpfer [Mudschahid] (5) auf dem Wege Allahs mit seiner Person und seinem Besitz.“ (Dies ist übereinstimmend [als authentisch] überliefert) (6). Und von Ibn Abbas: Der Prophet (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) sagte: „Soll ich euch nicht über den besten der Menschen unterrichten? Ein Mann, der die Zügel seines Pferdes auf dem Wege Allahs festhält.“ Al-Tirmidhi (7) sagte: Dies ist ein hasan Hadith. Al-Challal überlieferte mit seiner Überlieferungskette von al-Hasan, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, es gibt zwischen Himmel und Erde keine Tat, die besser ist als der Dschihad auf dem Wege Allahs oder eine wohlgefällige Pilgerfahrt, in der es weder Unzucht, noch Frevel, noch Streit gibt.“ Dies liegt daran, dass der Dschihad das Hingeben des Lebens und des Besitzes bedeutet und sein Nutzen alle Muslime umfasst – die Kleinen und die Großen, die Starken und die Schwachen, die Männer und die Frauen; nichts anderes kommt ihm in seinem Nutzen und seiner Bedeutung gleich, daher ist ihm auch nichts in seinem Verdienst und seinem Lohn gleich.

1621 – Rechtsfrage; er sagte: (Und der Seekrieg ist besser als der Landkrieg.)

Das Fazit ist, dass der Seekrieg ein legitimiertes Unterfangen ist und sein Verdienst groß ist. Anas ibn Malik sagte: Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) schlief, dann wachte er lachend auf. Umm Haram sagte: Ich fragte: „Was lässt dich lachen, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Leute aus meiner Gemeinschaft wurden mir gezeigt, Kämpfer auf dem Wege Allahs, die auf der Mitte [Thabadsch] dieses Meeres reiten, als Könige (2) auf Thronen, oder wie Könige auf Thronen.“ (Dies ist übereinstimmend überliefert) (3). Ibn sagte: