Al-Tirmidhi (7) sagte: Dies ist ein hasan Hadith. Al-Challal überlieferte mit seiner Überlieferungskette von al-Hasan, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, es gibt zwischen Himmel und Erde keine Tat, die besser ist als der Dschihad auf dem Wege Allahs oder eine wohlgefällige Pilgerfahrt, in der es weder Unzucht, noch Frevel, noch Streit gibt.“ Dies liegt daran, dass der Dschihad das Hingeben des Lebens und des Besitzes bedeutet und sein Nutzen alle Muslime umfasst – die Kleinen und die Großen, die Starken und die Schwachen, die Männer und die Frauen; nichts anderes kommt ihm in seinem Nutzen und seiner Bedeutung gleich, daher ist ihm auch nichts in seinem Verdienst und seinem Lohn gleich.
1621 – Rechtsfrage; er sagte: (Und der Seekrieg ist besser als der Landkrieg.)
Das Fazit ist, dass der Seekrieg ein legitimiertes Unterfangen ist und sein Verdienst groß ist. Anas ibn Malik sagte: Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) schlief, dann wachte er lachend auf. Umm Haram sagte: Ich fragte: „Was lässt dich lachen, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Leute aus meiner Gemeinschaft wurden mir gezeigt, Kämpfer auf dem Wege Allahs, die auf der Mitte (1) dieses Meeres reiten, als Könige (2) auf Thronen, oder wie Könige auf Thronen.“ (Dies ist übereinstimmend überliefert) (3). Ibn sagte:
(7) Siehe: Kapitel über das, was dazu gesagt wurde, welcher Mensch der beste ist, aus den Kapiteln über die Vorzüge des Dschihads. Aridat al-Ahwadhi 7/155. Ebenso herausgegeben von an-Nasa'i in: Kapitel über denjenigen, der bei Allah dem Erhabenen bittet und dem nicht gegeben wird, und das Buch der Zakat, al-Mudschtaba 5/62. Und von ad-Darimi in: Kapitel über den besten Menschen, einen Mann, der die Zügel seines Pferdes auf dem Wege Allahs festhält, aus dem Buch des Dschihads. Sunan ad-Darimi 2/201, 202. Und von Imam Ahmad im Musnad 1/226, 311.
(1) Thabadsch al-Bahr: Seine Mitte und sein größter Teil. (2) In A steht: „Könige“. (3) Herausgegeben von al-Buchari in: Kapitel über das Bittgebet für den Dschihad und den Märtyrertod... aus dem Buch des Dschihads; und in: Kapitel über denjenigen, der Leute besuchte und bei ihnen sprach, aus dem Buch des Erlaubnis-Suchens [Istidhan]; und in: Kapitel über die Visionen am Tage, aus dem Buch der Traumdeutung [Ta'bir]. Sahih al-Buchari 4/19, 8/78, 9/43, 44. Und von Muslim in: Kapitel über den Vorzug des Seekriegs, aus dem Buch der Herrschaft [Imara]. Sahih Muslim 3/1518, 1519. Ebenso herausgegeben von Abu Dawud in: Kapitel über den Vorzug des Seekriegs, aus dem Buch des Dschihads. Sunan Abi Dawud 2/6. Und von at-Tirmidhi in: Kapitel über das, was zum Thema Seekrieg gekommen ist, aus den Kapiteln über die Vorzüge des Dschihads. Aridat al-Ahwadhi 7/146, 147. Und von an-Nasa'i in: Kapitel über den Vorzug des Dschihads auf See, aus dem Buch des Dschihads. al-Mudschtaba 6/34, 35. Und von Ibn Madscha in: Kapitel über den Vorzug des Seekriegs, aus dem Buch des Dschihads. Sunan Ibn Madscha 2/927. Und von ad-Darimi in: Kapitel über den Vorzug der Seekrieger, aus dem Buch des Dschihads. Sunan ad-Darimi 2/464.
