Er sagte: Sie halten den Sabbat. Mujahid sagte: Sie stehen zwischen den Juden und den Christen. As-Suddi und ar-Rabi' sagten: Sie gehören zu den Leuten der Schrift. Ash-Shafi'i hielt sich in Bezug auf ihre Angelegenheit zurück. Das Richtige ist, dass sie geprüft werden: Wenn sie mit einer der beiden Gruppen der Leute der Schrift in ihrem Propheten und ihrem Buch übereinstimmen, dann gehören sie zu ihnen, und wenn sie ihnen darin widersprechen, so gehören sie nicht zu den Leuten der Schrift. Es wird von ihnen überliefert, dass sie sagen: Der Himmel ist ein lebendes, sprechendes Wesen, und die sieben Planeten sind Gottheiten. Wenn sie dies tun, so sind sie wie die Götzendiener. Was die Leute der Schriften Abrahams, Schits und der Psalmen Davids betrifft, so wird die Dschizya nicht von ihnen angenommen, weil sie nicht zu den beiden Gruppen gehören und weil diese Schriften keine Gesetzgebungen enthielten, sondern Ermahnungen und Gleichnisse waren, so wie der Prophet – Allahs Segen und Friede auf ihm – die Schriften Abrahams und die Psalmen Davids im Hadith von Abu Dharr (11) beschrieb. Was diejenigen betrifft, die eine Ähnlichkeit mit den Leuten der Schrift aufweisen, so sind dies die Magier, denn es wird überliefert, dass sie ein Buch hatten, das dann aufgehoben wurde. Dadurch entstand für sie eine Ähnlichkeit, die den Schutz ihres Blutes und die Erhebung der Dschizya von ihnen zur Folge hatte, doch es gibt keinen Beweis (13) für die Erlaubnis, ihre Frauen zu heiraten oder ihre Schlachtungen zu verzehren. Dies ist die Meinung der meisten Gelehrten. Von Abu Thawr wurde überliefert (14), dass sie zu den Leuten der Schrift gehören und dass ihre Frauen geheiratet werden dürfen und ihre Schlachtungen erlaubt sind, aufgrund dessen, was von 'Ali – Allah möge mit ihm zufrieden sein – überliefert wurde: „Ich bin derjenige unter den Menschen, der am meisten über die Magier weiß. Sie hatten ein Wissen, das sie lernten, und ein Buch, das sie studierten. Ihr König wurde betrunken und verging sich an seiner Tochter oder Schwester (15). Einer aus seinem Volk erfuhr davon, und als er wieder nüchtern wurde, kamen sie, um die Strafe (Hadd) an ihm zu vollziehen. Er wehrte sich gegen sie, rief sein Volk zusammen und sagte: ‚Wisset ihr eine Religion, die besser ist als die Religion Adams? Er hat seine Söhne mit seinen Töchtern verheiratet, also bin ich in der Religion Adams.‘“ Er sagte: „Einige Leute folgten ihm und bekämpften diejenigen, die ihm widersprachen (16), bis sie sie töteten. So verging die Nacht, in der ihr Buch entwendet und das Wissen, das in ihren Herzen war, aufgehoben wurde. Sie sind Leute der Schrift, und der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm – und Abu Bakr – ich glaube, er sagte: und Umar – haben die Dschizya von ihnen genommen.“ Dies wurde von Ash-Shafi'i, Sa'id und anderen überliefert (17). Und weil...
(11) Ausgeführt von 'Abd ibn Humid, Ibn Mardawaih und Ibn 'Asakir von Abu Dharr. As-Suyuti führte es in der Exegese der Sure al-A'la unter Berufung auf sie an. Ad-Durr al-Manthur 6/341. (12) In A, B: „bis“. (13) Fehlt in: Original, A, B. (14) In B: „Und es wurde überliefert“. (15) In M: „und seiner Schwester“. (16) In B, M: „ihnen widersprachen“. (17) Ausgeführt von Ash-Shafi'i, siehe: Kapitel über das, was bezüglich der Dschizya kam, aus dem Buch des Dschihad. Tartib al-Musnad 2/131.