Ibn Yukhamir, von Mu'adh ibn Jabal, der sagte: „...während sie in al-Sham sind.“ Dies wurde von al-Bukhari in seinem „Sahih“ überliefert (19). Und in einem Bericht von Abu Huraira vom Propheten - Allahs Segen und Friede auf ihm - heißt es: „Es wird weiterhin eine Gruppe in Damaskus geben, die siegreich ist.“ Dies wurde von al-Bukhari im „al-Tarikh“ überliefert (20). Es wurden viele Überlieferungen über al-Sham berichtet, darunter der Hadith von 'Abd Allah ibn Hawala al-Azdi, dass der Prophet - Allahs Segen und Friede auf ihm - sagte: „Ihr werdet Truppen entsenden; eine Truppe in al-Sham, eine Truppe im Irak und eine Truppe im Jemen.“ Ich sagte: „Wähle für mich, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Entscheide dich für al-Sham, denn es ist Allahs Auserwählte aus Seiner Erde, zu der Er die Auserwählten Seiner Diener zusammenführt. Wer sich weigert, der soll sich dem Jemen anschließen und aus seinen Wasserbecken trinken (21), denn wahrlich, Allah hat mir al-Sham und seine Bewohner verbürgt.“ Abu Dawud überlieferte dies sinngemäß (22). Und Abu Idris (23) pflegte, wenn er diesen Hadith (24) überlieferte, zu sagen: „Wem Allah die Bürgschaft gewährt, der ist nicht verloren.“ Es wurde von al-Awza'i überliefert, er sagte: „Ich kam nach Medina und fragte: ‚Wer ist unter den Gelehrten hier?‘ Da wurde mir gesagt: Muhammad ibn al-Munkadir, Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi, Muhammad ibn 'Ali ibn 'Abd Allah ibn al-'Abbas und Muhammad ibn 'Ali ibn al-Husayn ibn 'Ali ibn Abi Talib - Allahs Wohlgefallen auf ihnen (25).“ Ich sagte: „Bei Allah, ich werde mit diesem vor den anderen beginnen.“ Ich trat zu ihm ein, er nahm meine Hand und sagte: „Von welchen unserer Brüder bist du?“ Ich sagte: „Von den Leuten aus al-Sham.“ Er fragte: „Von welchen?“ Ich sagte: „Von den Leuten aus Damaskus.“ Er sagte: „Mein Vater berichtete mir, von meinem Großvater, vom Gesandten Allahs - Allahs Segen und Friede auf ihm -, dass er sagte: ‚Die Muslime werden drei Festungen haben; ihre Festung bei der großen Schlacht (Malhama), die bei 'Umq Antakiya (26) stattfinden wird, ist Damaskus, und ihre Festung‘“
(19) Im Kapitel: „Der Bericht von Muhammad ibn al-Muthanna...“ aus dem Buch der Vorzüge (Manaqib), und im Kapitel: „Die Aussage des Propheten - Allahs Segen und Friede auf ihm -: ‚Es wird weiterhin...‘“ aus dem Buch des Festhaltens am Buch und der Sunna. Sahih al-Bukhari 4/252, 9/125. Ebenso überliefert von Muslim im Kapitel: „Die Aussage des Propheten - Allahs Segen und Friede auf ihm -: ‚Es wird weiterhin eine Gruppe...‘“ aus dem Buch der Herrschaft (Imara). Sahih Muslim 3/1523. Und al-Tirmidhi im Kapitel: „Was über al-Sham berichtet wurde“ aus dem Buch der Wirren (Fitan). 'Aridat al-Ahwadhi 9/45. Und Imam Ahmad im Musnad 4/101, 5/279. (20) Überliefert von al-Bukhari im Kapitel: „Hassan“. al-Tarikh al-Kabir 2/1/35. (21) In M: „wa-yashuqqu“ (und es ist beschwerlich), was jedoch eine Anweisung zum Tränken aus den Becken ist. (22) Im Kapitel: „Über den Aufenthalt in al-Sham“ aus dem Buch des Dschihad. Sunan Abi Dawud 2/4. Und Imam Ahmad im Musnad 4/110. (23) Vielleicht ist er 'A'idh Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Amr al-Khawlani, ein Tabi'i; er war der Gelehrte von al-Sham nach Abu al-Darda', gestorben im Jahr 80 n.H. Tahdhib al-Tahdhib 5/85-87. (24) In M: „der Bericht“. (25) In M: „auf ihm“. (26) In den Manuskripten: „Antakiya“. Antakiya gehört zu den Städten von al-Sham. Siehe: Mu'jam al-Buldan 1/382.
