Aischa, über die sie sagte: „Ein Sperling aus den Sperlingen des Paradieses“ (42). Er sagte: „Und das ist ein Hadith!“ Er erwähnte darin einen Mann, den Talha als schwach eingestuft hatte. Er wurde über einen Mann befragt, der unter der Bedingung den Islam annimmt, dass er nur zwei Gebete verrichtet? Er sagte: Sein Islam ist gültig (43), doch er wird zur Verrichtung der fünf Gebete angehalten. Er sagte: Die Bedeutung des Hadith von Hakim ibn Hizam – „Ich leistete dem Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – den Treueeid (44), dass ich nicht anders als stehend niederfalle“ (45) – ist, dass er sich im Gebet nicht verbeugt (Ruku), sondern liest und sich dann ohne Verbeugung niederwirft. Er sagte: Und der Hadith von Qatada über Nasr ibn Asim, dass ein Mann von ihnen dem Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – den Treueeid (46) leistete, die Gebete an den beiden Enden des Tages zu verrichten (47).
(42) Überliefert von Muslim, in: Kapitel: Die Bedeutung 'Jedes Neugeborene wird auf der Fitra geboren...', aus dem Buch der Vorherbestimmung. Sahih Muslim 4/2050. Und Abu Dawud, in: Kapitel: Über die Nachkommen der Götzendiener, aus dem Buch der Sunna. Sunan Abi Dawud 2/531. Und al-Nasa'i, in: Kapitel: Das Gebet für Kinder, aus dem Buch der Bestattungen. al-Mudschtaba 4/46, 47. (43) In A und B: „ist nicht gültig“. (44) In M befindet sich die Ergänzung: „auf“. (45) Überliefert von al-Nasa'i, in: Kapitel: Wie man sich zur Niederwerfung niederfällt, aus dem Buch al-Tatbiq. al-Mudschtaba 2/161. Und Imam Ahmad, in: al-Musnad 3/402. (46) Fällt in M aus. (47) Wir haben dies in den uns vorliegenden Werken nicht gefunden.