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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 13 · Seite 360Buch der Opfertiere (al-Aḍāḥī)

Übersetzung · DE

Buch der Opfertiere (al-Adahi)

Die Grundlage für die Rechtmäßigkeit des Opfertieres (Udhiya) bildet das Buch (der Koran), die Sunna und der Konsens (Idschma'). Was das Buch angeht, so ist es das Wort Allahs, des Erhabenen: "So bete zu deinem Herrn und schlachte" (1). Einige Exegeten sagten: Gemeint ist damit das Opfertier nach dem Festgebet. Was die Sunna betrifft, so ist es das, was Anas überlieferte: Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) opferte zwei Widder, die weiß-schwarz gefleckt und gehörnt waren. Er schlachtete sie mit seiner eigenen Hand, sprach den Namen Allahs aus, vollzog den Takbir und setzte seinen Fuß auf ihre Flanken. Dies ist (von Buchari und Muslim) übereinstimmend überliefert (2). Al-Amlah ist dasjenige, das sowohl Weiß als auch Schwarz aufweist, wobei das Weiß überwiegt. Dies sagte al-Kisa'i. Ibn al-A'rabi sagte: Es ist das rein Weiße. Der Dichter sagte (3): Bis der Kopf eine ergraute Hülle anlegte, weißlich, weder genussvoll noch beliebt.

Und die Muslime sind sich einig über die Rechtmäßigkeit des Opfertieres.

1748 - Rechtsfrage; er sagte: (Das Opfertier ist eine Sunna, es ist nicht empfohlen, es für denjenigen zu unterlassen, der dazu in der Lage ist (1))

Die Mehrheit der Gelehrten betrachtet das Opfertier als eine nachdrückliche Sunna (Sunna mu'akkada) und nicht als verpflichtend (Wajib). Dies wurde von Abu Bakr, 'Umar, Bilal, Abu Mas'ud al-Badri (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) überliefert. Dies ist auch die Auffassung von Suwaid ibn Ghafala, Sa'id ibn al-Musayyab, 'Alqama, al-Aswad, 'Ata', al-Schafi'i, Ishaq, Abu Thawr und Ibn al-Mundhir. Rabi'a, Malik, al-Thawri, al-Awza'i, al-Laith und Abu Hanifa sagten: Es ist verpflichtend, aufgrund dessen, was Abu Huraira überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: "Wer über Wohlstand verfügt und nicht opfert, der komme unserem Gebetsplatz nicht zu nahe" (2). Und von Mikhnaf ibn Sulaim, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: "O ihr Menschen, für jede Hausgemeinschaft ist in jedem Jahr ein Opfertier und eine 'Atira (Schlachtung im Monat Radschab) bestimmt" (3).

Anmerkungen

(1) Sure al-Kawthar, 2. (2) Die Quellenangabe wurde bereits zuvor in Fußnote 304 erwähnt. (3) Das Radschaz-Gedicht stammt von Ma'ruf ibn 'Abd al-Rahman. Siehe: Mu'dscham al-Schawahid al-Nahwiyya 2/441. (1) In den Handschriften A und B: "qadara" (er war fähig).

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