Glücksspiel (76). Wenn er sagt: „Schieße zehn Pfeile; wenn deine Treffer mehr sind als deine Fehlversuche, bekommst du einen Dirham“, so ist dies gültig; denn er hat die Entlohnung für eine bekannte Trefferzahl ausgesetzt, da die Mehrheit von zehn mindestens sechs ist, und das ist nicht unbekannt (77), da er den Anspruch auf die Entlohnung bei diesem Minimum erwirbt. Wenn er sagt: „Wenn deine Treffer mehr sind, bekommst du für jeden Pfeil, mit dem du triffst (78), einen Dirham“, so ist dies gültig. Ebenso, wenn er sagt: „Schieße zehn, und du bekommst für jeden Pfeil, mit dem du triffst, einen Dirham“ (79). Oder er sagt: „Du bekommst für jeden Pfeil, der über der Hälfte der Treffer liegt, einen Dirham.“ Denn die Entlohnung ist bekannt durch ihre Festlegung auf den Treffer, vergleichbar mit dem Fall, wenn jemand sagt: „Schöpfe für mich aus diesem Brunnen, und du bekommst für jeden Eimer eine Dattel“ oder „Wer einen meiner entlaufenen Sklaven zurückbringt, erhält für jeden Sklaven einen Dirham.“ Wenn er sagt: „Und wenn deine Fehlversuche mehr sind, musst du einen Dirham zahlen“ oder Ähnliches, so ist dies nicht zulässig, da es sich um Glücksspiel handelt. Wenn er sagt: „Schieße zehn, und wenn du alle verfehlst, musst du einen Dirham zahlen“ oder Ähnliches, so ist dies nicht zulässig, da die Entlohnung als Gegenleistung für eine Handlung gedacht ist, und von der Gegenseite (80) keine Handlung erfolgt ist, für die sie etwas beanspruchen könnte. Würde der Schütze zu einem Dritten sagen: „Wenn du verfehlst, bekommst du einen Dirham“, so wäre dies aus demselben Grund nicht gültig.

Abschnitt: Wenn beide einen Wettkampf (Nidal) vereinbaren (81) und keinen Bogen erwähnen, so ist die Ansicht des Qadi, dass dies gültig ist und sie bei der Wahl des Bogens gleichgestellt sind, sei es ein arabischer oder ein persischer. Andere sagten: Er ist nicht gültig, bis sie die Art des Bogens, mit dem sie zu schießen beabsichtigen, zu Beginn spezifizieren; denn die allgemeine Formulierung könnte zu Meinungsverschiedenheiten führen, und da eine Vermeidung durch die Bestimmung der Art möglich ist, ist dies verpflichtend. Wenn sie vereinbaren, dass sie zu Beginn mit „Nushshab“ (spezielle Pfeile) schießen, so ist dies gültig und bezieht sich auf das Schießen (82) mit einem persischen Bogen, da dessen Pfeile „Nushshab“ genannt werden, während die Pfeile des arabischen Bogens „Nabl“ genannt werden. Wenn eine bestimmte Art von Bogen festgelegt wurde, ist es nicht erlaubt, zu einer anderen überzugehen, da einer von beiden in der Handhabung einer der beiden Arten geschickter sein könnte als in der anderen.