Wenn er eine Differenzierung für angemessen hält, differenziert er. Dies ist die Ansicht der meisten Gelehrten; darunter Sa'id ibn al-Musayyab, Malik, ath-Thawri, al-Layth, ash-Shafi'i und Ishaq. Dies wurde auch von Ibn Abbas überliefert. Abu Thawr sagte: Dem Sklaven wird ein Anteil zugesprochen. Dies wurde auch von Umar ibn Abd al-Aziz, al-Hasan (2) und an-Nakha'i überliefert, basierend auf dem Bericht von al-Aswad ibn Yazid, dass Sklaven bei der Eroberung von al-Qadisiyyah zugegen waren und er ihnen ihre Anteile zuteilte (3). Und weil die Würde des Sklaven im Glauben der Würde des Freien gleichkommt und er denselben Nutzen bringt, ist es zwingend, ihm einen Anteil zuzusprechen, wie dem Freien. Von al-Awza'i wurde berichtet: Sklaven haben weder einen Anteil noch ein Geschenk, es sei denn, sie bringen Beute ein oder erbringen einen Nutzen, woraufhin ihnen ein Geschenk gewährt wird. Er sagte: Und für die Frau wird ein Anteil zugeteilt, aufgrund dessen, was Hashraj (4) ibn Ziyad von seiner Großmutter überlieferte, dass sie bei der Eroberung von Khaybar zugegen war und sagte: „Der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – teilte uns einen Anteil zu, genau wie er den Männern einen Anteil zuteilte (5).“ Abu Musa teilte bei der Eroberung von Tustar (6) Anteile an Frauen aus, die ihn begleiteten (7). Abu Bakr ibn Abi Maryam sagte: „Frauen wurden am Tag von Yarmuk Anteile zugeteilt.“ Sa'id (8) überlieferte mit seiner Überlieferungskette von Ibn Shibl (9), dass der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – Sahla bint Asim am Tag von Hunayn einen Anteil zuteilte. Da sagte ein Mann aus dem Volk: „Sahla wurde ein Anteil wie mein Anteil gegeben.“ Unser Argument ist das, was von Ibn Abbas überliefert wurde: Er sagte, der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – pflegte mit Frauen in den Krieg zu ziehen, damit sie die Verwundeten pflegten, und ihnen wurde etwas von der Beute zugewiesen, aber einen Anteil (im Sinne eines vollen Erbteils) teilte er ihnen nicht zu. Dies überlieferte Muslim (10). Und er überlieferte