Abschnitt: Wenn ein Mann dies bezeugt, sagte Abū al-Khaṭṭāb: Sein Zeugnis wird allein akzeptiert, denn er ist vollkommener als die Frau. Wenn also ihr Zeugnis allein ausreicht, dann reicht seines erst recht aus, und weil das, wofür die Aussage einer einzelnen Frau akzeptiert wird, auch für die Aussage des Mannes gilt, wie bei der Überlieferung (von Berichten).

1886 - Problem: Er sagte: (Wer verpflichtet ist, ein Zeugnis abzulegen, der muss dies tun, sei es für einen nahen oder fernen Verwandten. Er darf sich der Erfüllung nicht entziehen, wenn er dazu in der Lage ist.)

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Ablegen eines Zeugnisses eine kollektive Pflicht (farḍ kifāya) ist. Wenn es jedoch für ihn persönlich zur Pflicht wird, weil niemand sonst da ist, der die Zeugenschaft übernehmen kann, ist er zur Erfüllung verpflichtet. Wenn zwei andere an seiner Stelle das Zeugnis ablegen, entfällt für ihn die Pflicht zur Erfüllung. Wenn der Richter das Zeugnis entgegennimmt, ist die Erfüllung für alle verpflichtend, die Zeugen waren; wenn sie sich verweigern, sündigen sie alle, wie bei anderen kollektiven Pflichten. Der Beweis für die Verpflichtung ist das Wort Gottes, des Erhabenen: "Und verbergt nicht das Zeugnis! Wer es aber verbirgt, dessen Herz ist sündig" (Qur'an 2:283). Ebenso Seine Worte: "O ihr, die ihr glaubt, seid standhaft für die Gerechtigkeit als Zeugen für Allah, auch gegen euch selbst oder die Eltern und die Verwandten. Ob einer reich oder arm ist, Allah steht beiden näher" (Qur'an 4:135). In einem anderen Vers heißt es: "Seid standhaft für Allah als Zeugen für die Gerechtigkeit! Und lasst euch nicht durch den Hass gegen ein Volk dazu verleiten, nicht gerecht zu sein. Seid gerecht, das ist näher zur Gottesfurcht" (Qur'an 5:8). Zudem ist das Zeugnis ein anvertrautes Gut (amāna), daher ist man verpflichtet, es bei Aufforderung abzulegen, wie bei einem anvertrauten Gut (wadī'a), gemäß Seinem Wort: "Allah befiehlt euch, die anvertrauten Güter ihren Besitzern zurückzugeben" (Qur'an 4:58). Wenn er jedoch nicht in der Lage ist, das Zeugnis abzulegen, oder ihm dadurch Schaden entsteht, ist er nicht dazu verpflichtet, gemäß dem Wort Gottes, des Erhabenen: "...und weder der Schreiber noch der Zeuge darf benachteiligt werden. Und wenn ihr dies tut, so ist es Frevel eurerseits" (Qur'an 2:282).

Abschnitt: Wer die nötigen Mittel zum Lebensunterhalt besitzt, darf für das Ablegen eines Zeugnisses keine Entlohnung annehmen, denn es ist die Erfüllung einer Pflicht. Wenn eine kollektive Pflicht von einigen erfüllt wird, gilt sie als von ihnen als Pflicht erfüllt. Wenn er jedoch nicht die Mittel zum Lebensunterhalt besitzt, und