Abschnitt: Wenn einer von ihnen bezeugt, dass er gestern verkauft hat, und der andere bezeugt, dass er heute verkauft hat, oder einer von ihnen bezeugt, dass er sie gestern geschieden hat, und der andere bezeugt, dass er sie heute geschieden hat, sagten unsere Gefährten: Das Zeugnis ist vollständig. Al-Schafi'i sagte: Es ist nicht vollständig, denn sowohl der Verkauf als auch die Scheidung wurden jeweils nur von einem (Zeugen) bezeugt; dies ähnelt dem Fall, in dem für eine widerrechtliche Aneignung zu zwei verschiedenen Zeiten Zeugnis abgelegt wurde. Der Standpunkt unserer Gefährten ist, dass der Gegenstand des Zeugnisses ein einziger ist, der mehrmals hintereinander stattfinden kann und als eine Einheit betrachtet wird; ihre Differenz in Bezug auf die Zeit stellt daher keinen substanziellen Unterschied dar und ist ohne Belang, so wie wenn einer von ihnen auf Arabisch und der andere auf Persisch zeugen würde.

Abschnitt: Dasselbe Urteil gilt für jedes Zeugnis über eine Aussage; das Urteil darüber ist wie das Urteil über den Verkauf, mit Ausnahme der Heirat, denn diese ist wie eine Handlung. Wenn also einer von ihnen bezeugt, dass er sie gestern geheiratet hat, und der andere bezeugt, dass er sie heute geheiratet hat, so ist das Zeugnis nach übereinstimmender Auffassung nicht vollständig; denn eine Heirat gestern ist nicht dieselbe wie eine Heirat heute, und so wurde jeder der beiden Verträge jeweils nur von einem Zeugen bezeugt, weshalb sie nicht rechtsgültig sind, genau wie bei einem Zeugnis über eine Handlung. Ebenso verhält es sich bei der Verleumdung, denn das Zeugnis ist erst dann vollständig, wenn sie über eine einzige Verleumdung zeugen.

Abschnitt: Wenn einer von ihnen bezeugt, dass er diesen Sklaven widerrechtlich entwendet hat, und der andere bezeugt, dass er (der Täter) ein Geständnis über die widerrechtliche Aneignung desselben gegenüber ihm abgelegt hat, so ist das Zeugnis vollständig, und es wird entsprechend geurteilt; denn es ist möglich, dass die widerrechtliche Aneignung, die er eingestanden hat, dieselbe ist, die der Zeuge bezeugt hat; die Handlung ist also nicht verschieden, daher ist das Zeugnis vollständig, genau wie wenn sie zu zwei verschiedenen Zeiten sein Geständnis über die widerrechtliche Aneignung bezeugt hätten. Der Qadi sagte: Das Zeugnis ist nicht vollständig, und es wird nicht entsprechend geurteilt. Dies ist auch die Auffassung von al-Schafi'i, da es möglich ist, dass das, was er eingestanden hat, ein anderes ist als das, was der Zeuge bezeugt hat. Dies wird jedoch durch das Zeugnis über zwei Geständnisse entkräftet; denn es ist möglich, dass das, was er gegenüber dem einen der beiden Zeugen eingestanden hat, ein anderes ist als das, was er gegenüber dem anderen eingestanden hat, sofern sie zu zwei verschiedenen Zeiten stattfanden. Zudem gilt: Wenn es möglich ist, das Zeugnis auf einen einzigen Sachverhalt zu beziehen, darf es nicht auf zwei übertragen werden, wie bei zwei Geständnissen und wie wenn zwei Personen die widerrechtliche Aneignung bezeugen und zwei Personen das Geständnis darüber bezeugen. Wenn einer von ihnen bezeugt, dass er diesen Sklaven von Zaid widerrechtlich entwendet hat, oder dass er ein Geständnis über die widerrechtliche Aneignung von ihm abgelegt hat, und der andere bezeugt, dass er das Eigentum von Zaid ist, so ist ihr Zeugnis nicht vollständig, da sie nicht über denselben Sachverhalt zeugen. Wenn er jedoch bezeugt, dass er ihn aus seinen Händen genommen hat, verpflichtet ihn der Richter.