als er im Irak war. Nach der Überlieferung, die besagt: Wenn sich die Beweise widersprechen, wird das Objekt zwischen den Streitenden aufgeteilt. Demjenigen, der das Ganze beansprucht, steht die Hälfte zu sowie die Hälfte des Sechstels, das über das Drittel hinausgeht, und ein Drittel des Drittels; demjenigen, der die Hälfte beansprucht, ein Drittel des Sechstels und ein Drittel des Drittels; und demjenigen, der das Drittel beansprucht, ein Drittel davon, was ein Neuntel ist. Die Aufgabe lässt sich somit auf sechsunddreißig Anteile zurückführen: Demjenigen, der das Ganze beansprucht, stehen als Hälfte achtzehn Anteile zu, plus drei für die Hälfte des Sechstels und vier für das Neuntel, was insgesamt fünfundzwanzig Anteile ergibt. Demjenigen, der die Hälfte beansprucht, stehen sieben zu, und demjenigen, der das Drittel beansprucht, vier, was das Neuntel darstellt. Dies entspricht dem Rechtsgrundsatz der Ansicht von Qatada, al-Harith al-'Uqli, Ibn Shubruma, Hammad und Abu Hanifa. Es ist auch eine Ansicht von al-Shafi'i. Abu Thawr sagte: Derjenige, der das Ganze beansprucht, nimmt die Hälfte, der Rest wird zurückgehalten, bis eine Klärung eintritt. Dies wird von Malik überliefert und ist ebenfalls eine Ansicht von al-Shafi'i. Ibn Abi Laila und eine Gruppe von Gelehrten aus dem Irak sagten: Das Objekt wird unter ihnen entsprechend der rechnerischen Ausweitung (Awl) der Erbanteile aufgeteilt; dem Inhaber des Ganzen sechs, dem Inhaber der Hälfte drei und dem Inhaber des Drittels zwei Anteile, sodass die Rechnung in elf Anteilen aufgeht. Sahl ibn 'Abd Allah ibn Abi Uways wurde bezüglich dreier Personen befragt, die einen Beutel beanspruchten, der sich in ihrem Besitz befand, wobei sie keine Beweise hatten, aber jeder von ihnen einen Eid über das leistete, was er beanspruchte; einer beanspruchte das Ganze, ein anderer zwei Drittel und ein weiterer die Hälfte. Er antwortete darauf in Versform:

Ich betrachtete, Abu Ya'qub, die Berechnungen, die aufkamen und die Sitzenden unter ihnen aufstehen ließen.

Demjenigen, der zwei Drittel beansprucht, gebührt ein Drittel, und für denjenigen, der das gesamte Vermögen bei der Ansammlung beanspruchte:

vom Vermögen die Hälfte, abzüglich dessen, was ihm zusteht, und sein Anteil an der Hälfte dieses Vermögens ist ein zusätzlicher.

Demjenigen, der die Hälfte des Vermögens beansprucht, gebührt ein Viertel davon, und es wird ein halbes Sechstel von jedem Einzelnen genommen.

Dies ist die Ansicht desjenigen, der das Vermögen unter ihnen nach dem Prinzip der Ausweitung (Awl) aufteilte, so als ob die Aufgabe von sechs auf dreizehn angewachsen wäre; dies geschah, indem er die Nenner der Brüche nahm, welche sechs sind, diese demjenigen zuwies, der das Ganze beanspruchte, deren zwei Drittel – also vier – demjenigen, der zwei Drittel beanspruchte, und deren Hälfte – also drei – demjenigen, der die Hälfte beanspruchte, woraus insgesamt dreizehn wurden.