ShamelaTranslate
Suche
Anmelden
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. Wissenschaftliches Open-Access-Projekt.

Über unsKontaktSpendenImpressumDatenschutzNutzungsbedingungenWiderrufsbelehrungVerträge hier kündigen
Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 14 · Seite 3301942 - Rechtsfrage: Er sagte: „Wenn zwei Zeugen gegen einen Mann aussagen, dass er von einem Kind tausend nahm, und zwei andere gegen einen anderen Mann aussagen, dass er von dem Kind tausend nahm, so muss der Vormund des Kindes die tausend von einem der beiden fordern, es sei denn, jede Zeugenaussage bezog sich nicht auf dieselben tausend, für die die andere zeugte; in diesem Fall nimmt der Vormund beide tausend.“

Übersetzung · DE

denn sie wird erst durch den Zeitablauf endgültig fällig. Wenn er also einen Vertrag vor Ablauf der Frist schließt, ist es nicht zulässig, dass beide Mietzinsen gleichzeitig verpflichtend werden.

1942 - Problem: Er sagte: (Wenn zwei Zeugen gegen einen Mann aussagen, dass er von einem Jungen eintausend [Dirham] genommen habe, und zwei andere Zeugen gegen einen anderen Mann aussagen, dass er von [demselben] Jungen eintausend genommen habe, so ist es Pflicht des Vormunds des Jungen, einen von beiden auf die eintausend [Dirham] hin zu belangen, es sei denn, jeder Beweis hätte nicht für genau die eintausend [Dirham] ausgesagt, die der andere bezeugt hat; in diesem Fall nimmt der Vormund zweitausend [Dirham] entgegen.)

Wenn jeder Beweis für eintausend [Dirham] ausgesagt hat, ohne diese spezifisch festzulegen, so fordert der Vormund beide Summen ein, da für jeden der beiden Männer einer der eintausend [Dirham]-Beträge feststeht, weshalb er zu deren Entrichtung verpflichtet ist. Es obliegt dem Vormund, diese einzufordern, so als hätte jeder von ihnen den Erhalt von eintausend [Dirham] bestätigt. Wenn es sich hingegen um spezifisch bestimmte eintausend [Dirham] handelte und ein Beweis aussagte, dass dieser Mann derjenige ist, der sie genommen hat, so ist nur eintausend [Dirham] zu entrichten, und der Vormund kann denjenigen belangen, den er will; denn es steht fest, dass jeder von ihnen die eintausend [Dirham] genommen hat. Wenn er sie nicht zurückgegeben hat, so bleiben sie fest in seiner Haftung. Wenn er sie an den Jungen zurückgegeben hat, so wird er durch die Rückgabe an ihn nicht von seiner Haftung befreit, da dieser keine gültige Empfangsberechtigung besitzt. Wenn derjenige, der sie nicht zurückgegeben hat, dafür schadensersatzpflichtig gemacht wird, kann er sich nicht an jemanden wenden, da die Haftung bei ihm verblieb. Wenn derjenige, der sie zurückgegeben hat, schadensersatzpflichtig gemacht wird, kann er sich an denjenigen wenden, der sie nicht zurückgegeben hat. Wenn einer von beiden schadensersatzpflichtig gemacht wird und behauptet, die Garantiehaftung sei auf seinen Gefährten übergegangen, damit er sich an ihn wenden kann, so ist die Aussage des anderen mit seinem Eid maßgeblich, da der Grundsatz die Nichtbeständigkeit der Haftung bei ihm ist.

1943 - Problem: Er sagte: (Und wenn zwei kriegführende Männer aus dem Kriegsgebiet zu uns kamen und jeder von ihnen angab, der Bruder des anderen zu sein, so betrachten wir sie als Brüder. Wenn sie jedoch als Kriegsgefangene kamen und dies behaupteten, nachdem sie freigelassen wurden, so fällt das Erbe eines jeden von ihnen seinem Freilasser zu, sofern dieser ihnen nicht glaubt, es sei denn...)

Anmerkungen

(1) In M: "alladhi" (der/welcher). (2) In M: "bihi" (durch ihn/damit). (3) In M: "ada'uha" (deren Entrichtung). (4) In A, M: "an yutaliba" (dass er belangen soll). (5) Im Original: "lahuma" (für beide). In B: "biha" (auf diese). (6) In B: "wahida" (eine/eintausend). (1) In A, M: "ja'a" (sie kamen). (2) In A: "utiqa" (sie wurden freigelassen).

ZurückBand 14 · Seite 330Weiter
Zurück14·330Weiter