Gott der Erhabene sagte: {Und durch die Sterne finden sie die Richtung} (8). Und der Erhabene sagte: {Und Er ist es, Der euch die Sterne gemacht hat, damit ihr durch sie in den Finsternissen des Festlandes und des Meeres die Richtung findet} (9). Und der sicherste von ihnen ist der Nordpol, und er ist ein unscheinbarer Stern, um den kreisende Sterne wie das eiserne Querholz (Farascha) der Handmühle liegen. An einem seiner Enden befinden sich die beiden Farkad-Sterne (al-Farqadān) und am anderen al-Dschady, und dazwischen sind kleine Sterne, eingeprägt wie die Verzierungen des Querholzes, drei von oben und drei von unten. Dieses Querholz dreht sich um den Pol, wie sich das Querholz der Handmühle um ihren eisernen Stift (Saffūd) dreht (10), an jedem Tag und in jeder Nacht eine Umdrehung, in der Nacht die Hälfte davon und am Tag die Hälfte davon. So befindet sich al-Dschady beim Sonnenaufgang an der Stelle der beiden Farkad-Sterne bei ihrem Untergang. Und es ist möglich, durch sie auf die Stunden der Nacht und ihre Zeiten sowie die Jahreszeiten zu schließen, für denjenigen, der sie kennt und weiß, wie sie sich drehen. Und um sie herum befindet sich Banāt Naʿsch (der Große Bär), angrenzend an die beiden Farkad-Sterne, der sich um sie dreht. Und der Pol verlässt seinen Platz zu keiner Zeit und verändert sich nicht, so wie sich der eiserne Stift der Handmühle durch ihre Drehung nicht verändert. Und es wurde gesagt: Er verändert sich geringfügig, was nicht erkennbar ist und sich nicht auswirkt. Und er ist ein unscheinbarer Stern, den der Scharfsichtige sieht, wenn der Mond nicht aufgegangen ist. Wenn das Licht des Mondes stark wird, verbirgt er sich. Wenn du ihm im syrischen Land (asch-Schām) den Rücken zuwendest, bist du der Kaaba zugewandt. Und es wurde gesagt: Er weicht in Damaskus und seiner Umgebung leicht nach (11) Osten ab, und je näher man dem Westen kommt, desto größer ist seine Abweichung. Und wenn er in Harrān (12) und seiner Umgebung ist, ist er gerade, und er bringt den Pol gerade hinter seinen Rücken, ohne Abweichung. Und es wurde gesagt: Die geradeste der Gebetsrichtungen ist die Gebetsrichtung von Harrān. Und wenn er im Irak ist, bringt er den Pol auf die Höhe (13) der Rückseite seines rechten Ohres an dessen oberem Teil, so ist er der Tür der Kaaba bis zum Maqām zugewandt. Und wann immer er den beiden Farkad-Sternen oder al-Dschady den Rücken zuwendet, während der eine hoch und der andere niedrig steht, in gerader Ausrichtung, so ist dies wie das Zuwenden des Rückens zum Pol. Und wenn er ihm den Rücken zuwendet, in