Die Anzahl der Überlieferer für die erste Ansicht ist größer. Al-Athram sagte: Ich fragte Abu Abd Allah [Imam Ahmad]: Bis wohin soll man beim Heben gelangen? Er sagte: Was mich betrifft, so neige ich zum Heben bis zu den Schultern; gemäß dem Hadith von Ibn Umar. Wer jedoch die Ansicht vertritt, dass man die Hände bis zu den Ohrläppchen heben solle, so ist dies gut. Und zwar deshalb, weil die Überlieferer der ersten Ansicht zahlreicher und dem Propheten - Gottes Segen und Friede auf ihm - näher sind. Er erlaubte die andere Ansicht, weil die Authentizität ihrer Überlieferung darauf hindeutet, dass er dies einmal so und einmal so tat.

Abschnitt: Es wird empfohlen, die Finger beim Heben auszustrecken [Madd] und sie zusammenzuhalten, aufgrund dessen, was Abu Huraira überlieferte, dass der Prophet - Gottes Segen und Friede auf ihm - wenn er in das Gebet eintrat, seine Hände ausgestreckt hob (6). Al-Shafi'i sagte: Es ist Sunna, die Finger zu spreizen [Tafriq], [aufgrund dessen, was von Abu Huraira überliefert wurde] (7), dass der Prophet - Gottes Segen und Friede auf ihm - seine Finger beim Takbir auseinanderbreitete [Nashr] (8). Wir stützen uns auf das, was wir dargelegt haben, und zu ihrem Hadith sagte al-Tirmidhi: Dies ist ein Fehler, und das Korrekte ist das, was wir überliefert haben (9). Selbst wenn es authentisch wäre, wäre die Bedeutung das Ausstrecken der Finger. Ahmad sagte: Die Gelehrten der arabischen Sprache sagten: Dies ist das Zusammenziehen [Damm], und er zog seine Finger zusammen. Dies ist das Ausbreiten [Nashr]. Und er streckte seine Finger aus [Madd]. Dies ist das Spreizen [Tafriq]. Und er spreizte seine Finger. Und weil das Ausbreiten [Nashr] nicht zwangsläufig ein Spreizen erfordert, wie das Ausbreiten eines Kleidungsstücks; deshalb wird es für eine einzige Sache verwendet, ohne dass darin eine Spreizung liegt.

Abschnitt: Er beginnt das Heben seiner Hände mit dem Beginn des Takbir und beendet es mit dem Abschluss seines Takbir. Keines der beiden darf dem anderen vorausgehen. Wenn der Takbir endet, senkt er seine Hände. Wenn er das Heben der Hände vergisst, bis er mit dem Takbir fertig ist, hebt er sie nicht mehr, da es eine Sunna ist, deren Zeit vorüber ist. Wenn er sich jedoch daran erinnert...