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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 2 · Seite 193161 – Rechtsfrage: Er sagte: (Und das Erste, was den Boden berührt, sollen seine Knie sein, dann seine Hände, dann seine Stirn und seine Nase)

Übersetzung · DE

Und er sagte: „Darin gibt es authentische Überlieferungen von Ibn Umar und Abu Humayd.“ Die korrekte Ansicht ist die erste, denn Ibn Umar sagte in seinem authentischen Hadith: „Und er tut dies nicht bei der Niederwerfung.“ (2) Und als Abu Humayd (3) das Gebet des Gesandten Allahs – Friede sei mit ihm – beschrieb, erwähnte er das Heben der Hände bei der Niederwerfung nicht. Die allgemeinen Überlieferungen werden durch die detaillierten Überlieferungen, die wir angeführt haben, ausgelegt, sodass kein Widerspruch mehr verbleibt.

161 – Rechtsfrage; er sagte: „Und das Erste, was bei ihm auf den Boden gelangt, sind seine Knie, dann seine Hände, dann seine Stirn und seine Nase.“

Dies ist das Empfohlene [mustahabb] in der bekannten Lehrmeinung, und dies wurde von Umar – möge Allah mit ihm zufrieden sein – überliefert. Dies ist auch die Ansicht von Muslim ibn Yasar (1), al-Nakha'i (2), Abu Hanifa, al-Thawri und al-Shafi'i. Von Ahmad gibt es eine weitere Überlieferung, dass er seine Hände vor seinen Knien aufsetzt; dies vertrat auch Malik, aufgrund dessen, was von Abu Hurayra überliefert wurde, der sagte: Der Gesandte Allahs – Friede sei mit ihm – sagte: „Wenn einer von euch sich niederwirft, so soll er seine Hände vor seine Knie setzen und nicht so niedergehen wie das Kamel niedergeht (3).“ Dies überlieferte al-Nasa'i (4). Wir stützen uns auf das, was Wa'il ibn Hujr überlieferte, der sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs – Friede sei mit ihm –: Wenn er sich niederwarf, setzte er seine Knie vor seine Hände auf, und wenn er aufstand, hob er seine Hände vor seinen Knien.“ (5) Dies brachten Abu Dawud, al-Nasa'i und al-Tirmidhi hervor. Al-Khattabi sagte: „Dieser ist authentischer als der Hadith von Abu Hurayra (6).“ Es wurde von Sa'd (7) überliefert, er sagte: „Wir pflegten die Hände vor den Knien aufzusetzen, dann wurden wir angewiesen, die Knie vor den Händen aufzusetzen.“ Dies deutet auf die Aufhebung [naskh] des zuvor Genannten hin. Al-Athram überlieferte den Hadith von Abu Hurayra: „Wenn einer von euch sich niederwirft, so soll er mit seinen Knien vor seinen Händen beginnen und nicht wie das stolze Kamel [fahl] niedergehen.“ (8)

Anmerkungen

(2) Dessen Herleitung bereits auf Seite 172 erfolgte. (3) Dessen Herleitung bereits auf Seite 122 erfolgte. (1) Abu Abd Allah Muslim ibn Yasar al-Basri al-Umawi, ihr Klient. Einer der Rechtsgelehrten der Nachfolger [tabi'in] in Basra, gestorben im Jahr 108 n. H. Siehe: Tabaqat al-Fuqaha von al-Shirazi 88, Tahdhib al-Tahdhib 10/140, 141, al-Khulasa von al-Khazraji 376. (2) Das Konjunktions-Waw fehlte in den Manuskripten. (3) In den Manuskripten steht: „barak“. (4) In: Kapitel „Was als Erstes vom Menschen bei seiner Niederwerfung den Boden berührt“, aus dem Buch al-Tatbiq. al-Mujtaba 2/163. Er wurde auch von Abu Dawud in: Kapitel „Wie er seine Knie vor seinen Händen aufsetzt“, aus dem Gebetsbuch, Sunan Abi Dawud 1/193; al-Darimi in: Kapitel „Was als Erstes den Boden berührt, wenn er sich niederwerfen will“, aus dem Gebetsbuch, Sunan al-Darimi 1/303; und Imam Ahmad in: al-Musnad 2/381, angeführt. (5) Angeführt von Abu Dawud in: Kapitel „Wie er seine Knie vor seinen Händen aufsetzt“, aus dem Gebetsbuch, Sunan Abi Dawud 1/193; al-Nasa'i in: Kapitel „Was als Erstes vom Menschen bei der Niederwerfung den Boden berührt“ und Kapitel „Das Heben der Hände vom Boden vor den Knien“, aus dem Buch al-Tatbiq, al-Mujtaba 2/163, 186; al-Tirmidhi in: Kapitel „Was über das Aufsetzen der Knie vor den Händen bei der Niederwerfung berichtet wurde“, aus den Kapiteln des Gebets, 'Aridat al-Ahwadhi 2/68, 69. Er wurde ebenfalls von al-Darimi in: Kapitel „Was als Erstes den Boden berührt, wenn er sich niederwerfen will“, aus dem Gebetsbuch, Sunan al-Darimi 1/303, angeführt.

Arabisch (Quelle)

وقال: فيه عن ابنِ عمرَ وأبى حُمَيْدٍ أحاديثُ صحاحٌ. والصَّحيحُ الأوَّلُ؛ لأنَّ ابنَ عمرَ قال: ولا يفْعَلُ ذلك في السُّجودِ. في حديثه الصَّحِيحِ (٢)؛ ولمَّا وَصَفَ أبو حُمَيْدٍ (٣) صلاةَ رسولِ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يَذْكُرْ رَفْعَ اليدَيْنِ في السُّجودِ، والأحاديثُ العامَّةُ مُفَسَّرَةٌ بالأحاديثِ المُفَصَّلَةِ، التي رَوَيْنَاها، فلا يَبْقَى فيها اختلافٌ.

١٦١ - مسألة؛ قال: (وَيَكُونُ أَوَّلُ مَا يَقَعُ مِنْهُ عَلَى الأَرْضِ رُكْبَتَاهُ، ثُمَّ يَداهُ، ثُمَّ جَبْهَتُهُ وأنْفُهُ)

هذا المُسْتَحَبُّ في مَشْهُورِ المذهب، وقد رُوِىَ ذلك عن عمرَ، رَضىَ اللهُ عنه، وبه قال مُسْلِمُ بنُ يَسَارٍ (١)، والنَّخَعِىُّ (٢)، وأبو حنيفةَ، والثَّوْرِىُّ، والشَّافِعِىُّ. وعن أحمدَ رِوايَةٌ أخْرَى أنَّه يَضَعُ يدَيْه قبلَ رُكْبَتَيْه. وإليهِ ذهب مالكٌ؛ لِما رُوِىَ عن أبِى هُرَيْرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذَا سَجَدَ أَحدُكُمْ فَلْيَضَع يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ولَا يَبْرُكُ بُرُوكَ (٣) البَعِيرِ". رَوَاه النَّسَائِىُّ (٤). ولَنا، ما رَوَى وائلُ بنُ حُجْرٍ، قال: رأيتُ رسولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا سَجَدَ وضَعَ رُكْبَتَيْهِ قبلَ يدَيْهِ، وإذا نَهَضَ رفعَ يدَيْهِ قبلَ ركبتَيْهِ (٥). أخْرجه أبو داوُد، والنَّسَائِىُّ،

Anmerkungen

(٢) الذي تقدم تخريجه، في صفحة ١٧٢.(٣) تقدم تخريجه، في صفحة ١٢٢.(١) أبو عبد اللَّه مسلم بن يسار البصري الأموى مولاهم. من فقهاء التابعين بالبصرة، توفى سنة ثمان ومائة. طبقات الفقهاء للشيرازي ٨٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٤٠، ١٤١. الخلاصة للخزرجى ٣٧٦.(٢) سقطت واو العطف من النسخ.(٣) في النسخ: "برك".(٤) في: باب أول ما يصل إلى الأرض من الإِنسان في سجوده، من كتاب التطبيق. المجتبى ٢/ ١٦٣. كما أخرجه أبو داود، في: باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٩٣. والدارمى، في: باب أول ما يقع من الإِنسان على الأرض إذا أراد أن يسجد، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي ١/ ٣٠٣. والإِمام أحمد، في: المسند ٢/ ٣٨١.(٥) أخرجه أبو داود، في: باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٩٣. والنسائي، في: باب أول ما يصل إلى الأرض من الإِنسان في سجوده، وباب رفع اليدين عن الأرض قبل الركبتين، من كتاب التطبيق. المجتبى ٢/ ١٦٣، ١٨٦. والترمذي، في: باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ٦٨، ٦٩. كما أخرجه الدارمي، في: باب أول ما يقع من الإِنسان على الأرض إذا أراد أن يسجد، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي ١/ ٣٠٣.

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