da wurde herabgesandt: {Haltet die Gebete ein sowie das mittlere Gebet} (8). Überliefert von Abū Dāwūd (9). Und ʿĀʾiša überlieferte vom Propheten - Friede und Segen Gottes seien auf ihm -, dass er las: {Haltet die Gebete ein sowie das mittlere Gebet [das Nachmittagsgebet]} (10). Überliefert von Abū Dāwūd und al-Tirmiḏī (11), der sagte: Ein Sahih (Authentischer) Hadith. Ṭāwūs, ʿAṭāʾ, ʿIkrima, Muǧāhid und al-Šāfiʿī sagten: Es ist das Morgengebet (Ṣubḥ), aufgrund der Aussage Gottes, des Erhabenen: {sowie das mittlere Gebet, und steht demütig ergeben vor Gott}. Das Qunūt ist das lange Stehen, und dies ist spezifisch für das Morgengebet, und weil es eines der schwersten Gebete für die Heuchler ist, weshalb es (12) durch die Ermahnung zur Einhaltung (13) desselben hervorgehoben wurde. Und Gott, der Erhabene, sagte: {und preise das Lob deines Herrn vor dem Aufgang der Sonne und vor dem Untergang} (14), womit das Morgengebet und das Nachmittagsgebet gemeint sind. Ǧarīr bin Abdullah überlieferte: Wir saßen beim Gesandten Gottes - Friede und Segen Gottes seien auf ihm -, als er in der Nacht des Vollmonds zum Mond blickte und sagte: "Wahrlich, ihr werdet euren Herrn sehen, wie ihr diesen Mond seht; ihr werdet beim Sehen seiner nicht zusammengedrängt werden. Wenn ihr also vermögt, nicht um ein Gebet vor dem Aufgang der Sonne und vor ihrem Untergang besiegt zu werden, [so tut dies]." Einvernehmlich überliefert (15). Bei al-Buḫārī heißt es: "so tut es", dann las Ǧarīr: {und preise das Lob deines Herrn vor dem Aufgang