sagte der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – zu uns: „Macht dies in eurer Niederwerfung.“ Und der Hadith (1) von Ibn Masʿūd, vom Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: „Wenn sich einer von euch niederwirft, so soll er sagen: Preis sei meinem Herrn, dem Höchsten. Dreimal, und das ist das Mindeste davon.“ Und von Ḥudhaifa: dass er den Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – hörte, als er sich niederwarf, sagen: „Preis sei meinem Herrn, dem Höchsten, dreimal.“ Ibn Mājah und Abū Dāwūd überlieferten sie (2), und er sagte nicht „dreimal“. Und das Urteil über seine Anzahl und die Verlängerung der Niederwerfung ist gemäß dem, was wir bei der Verbeugung erwähnt haben.
Abschnitt: Und wenn er ein überliefertes Bittgebet oder ein Gedenken hinzufügt – wie das, was von ʿĀʾischa – möge Gott mit ihr zufrieden sein – überliefert wurde, die sagte: Der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – pflegte in seiner Verbeugung und seiner Niederwerfung oft zu sagen: „Preis sei Dir, o Gott, und mit Deinem Lob, o Gott, vergib mir“, womit er den Qurʾān umsetzte (3). Darauf hat man sich geeinigt (4). Und von Abū Saʿīd (5), dass der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – sagte: „O Muʿādh, wenn du dein Gesicht niederwerfend auflegst, so sage: O Gott, hilf mir, Dir zu danken und Dir auf beste Weise zu dienen“ (6). Und ʿAlī – möge Gott mit ihm zufrieden sein – sagte:
Anmerkungen
- (1) In M: „Und in einem Hadith“.
- (2) Die Quellenangabe der Hadithe ging auf Seite 178 voraus.
- (3) Das heißt, er tut, was ihm in der Aussage Gottes, des Mächtigen und Erhabenen, befohlen wurde: {So preise deinen Herrn und bitte Ihn um Vergebung; gewiss, Er ist der Reue-Annehmende}. Sure al-Naṣr 3. Siehe: Šarḥ al-Nawawī li-Ṣaḥīḥ Muslim 4/201.
- (4) Al-Buchārī überlieferte ihn in: Kapitel über das Bittgebet in der Verbeugung, und Kapitel über die Lobpreisung (Tasbih) und das Bittgebet in der Niederwerfung, aus dem Buch über den Gebetsruf (Azan), und in: Kapitel: Muḥammad b. Baššār berichtete mir, aus dem Buch der Feldzüge, und in: Kapitel: ʿUthmān b. Abī Šaiba berichtete mir, aus dem Tafsir der Sure al-Naṣr, aus dem Buch des Tafsir. Ṣaḥīḥ al-Buchārī 1/201, 207, 5/189, 6/220. Und Muslim in: Kapitel über das, was in der Verbeugung und der Niederwerfung gesagt wird, aus dem Buch des Gebets. Ṣaḥīḥ Muslim 1/350. Ebenso überlieferte ihn Abū Dāwūd in: Kapitel über das Bittgebet in der Verbeugung und der Niederwerfung, aus dem Buch des Gebets. Sunan Abū Dāwūd 1/202. Und al-Nasāʾī in: Kapitel über eine andere Art des Gedenkens in der Verbeugung, und Kapitel über eine andere Art des Bittgebets in der Niederwerfung, und Kapitel über eine andere Art davon, aus dem Buch der Anwendung. Al-Mujtabā 2/149, 173, 174. Und Ibn Māja in: Kapitel über die Lobpreisung (Tasbih) in der Verbeugung und der Niederwerfung, aus dem Buch der Verrichtung des Gebets. Sunan Ibn Māja 1/287. Und Imam Aḥmad in: Al-Musnad 6/35, 43.
- (5) Im Original: „Abū Suwaid“. Und unter den Überlieferern von Muʿādh b. Jabal, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ist Abū Saʿīd al-Ḥimyarī al-Muqriʾ. Siehe: Tuḥfat al-Ašrāf 8/419. Und unter ihnen gibt es keinen Abū Suwaid, aber dieser Abū Saʿīd ist nicht der Überlieferer dieses Hadith, denn sein Überlieferer von Muʿādh ist Abū ʿAbdullāh ʿAbd al-Raḥmān b. ʿUsaila al-Ṣunābiḥī.
- (6) Abū Dāwūd überlieferte ihn in: Kapitel über das Vergebung fragen (Istighfar), aus dem Buch des Witr-Gebets. Sunan Abū Dāwūd 1/349. Und al-Nasāʾī in: Kapitel über eine andere Art des Bittgebets, aus dem Buch der Vergesslichkeit. Al-Mujtabā 3/45, 46. Und Imam Aḥmad in: Al-Musnad 5/245, 247.