Art der ersten, identisch. Sie ist nach einhelligem Konsens (Ijma') obligatorisch. Der Prophet (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) vollzog stets zwei Niederwerfungen, und es gibt keine unterschiedlichen Berichte (1) von ihm darüber.

Abschnitt: Es ist empfehlenswert, dass der Ma'mum (der hinter dem Imam Betende) erst dann mit den Handlungen des Gebets beginnt, also mit dem Aufstehen oder Niederlegen, nachdem der Imam damit fertig ist. Es wird als verpönt (Makruh) angesehen, dies gleichzeitig mit ihm zu tun, so die Meinung der Mehrheit der Gelehrten. Malik hingegen empfahl, dass die Handlungen des Betenden mit denen des Imam zeitgleich erfolgen sollten. Wir stützen uns auf die Überlieferung von al-Bara', der sagte: „Wenn der Gesandte Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) sagte: ‚Gott hört den, der Ihn preist‘, blieben wir aufrecht stehen, bis wir sahen, dass er seine Stirn auf den Boden gelegt hatte, dann folgten wir ihm.“ Dies ist einigermassen (Muttafaq 'alayh) (2). Bei al-Bukhari heißt es: „Keiner von uns beugte seinen Rücken, bis der Gesandte Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) sich zur Niederwerfung niedergelassen hatte, dann vollzogen wir die Niederwerfung nach ihm.“ Und von Abu Musa wird berichtet, dass er sagte: „Der Gesandte Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) hielt eine Ansprache an uns, erläuterte uns unsere Sunna und lehrte uns unser Gebet. Er sagte: ‚Wenn ihr betet, dann richtet eure Reihen aus. Einer von euch soll das Gebet leiten. Wenn er den Takbir spricht, dann sprecht ihn auch‘ – bis er sagte: ‚Wenn er sich beugt, dann beugt euch. Denn der Imam beugt sich vor euch und richtet sich vor euch auf.‘“ Dann sagte der Gesandte Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken): „Das ist dafür [eines gilt als Ausgleich für das andere].“ Überliefert von Muslim (3). In einer anderen Version heißt es: „Was auch immer ich euch voraus bin, wenn ich mich beuge, so holt ihr mich darin ein, wenn ich mich aufrichte“ (4). Und Abu Hurayra überlieferte vom Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken), dass er