Wenn er ihm jedoch um zwei Gebetseinheiten (Rak'at) zuvorkommt, indem er sich vor ihm beugt, und als er sich beugen wollte, sich wieder aufrichtete, und als er sich aufrichten wollte, sich vorsätzlich niederwarf, so wird sein Gebet ungültig, da er seinem Imam im größten Teil der Gebetseinheit nicht gefolgt ist. Wenn er dies versehentlich tut, wird sein Gebet nicht ungültig, da er entschuldigt ist. Diese Gebetseinheit (Rak'a) wird jedoch nicht angerechnet, da er seinem Imam darin nicht gefolgt ist.

Abschnitt: Wenn der Imam dem Gebetsfolgenden (Ma'mum) um eine ganze Säule (Rukn) zuvorkommt, etwa indem er sich vor dem Beugen des Ma'mum beugt und wieder aufrichtet – sei es aufgrund einer Entschuldigung wie Schläfrigkeit, Gedränge oder der Eile des Imams –, so vollzieht er das, worin er zuvorgekommen wurde, holt seinen Imam ein und es liegt nichts gegen ihn vor. Dies ist durch Ahmad explizit festgelegt worden. Al-Marwudhi sagte: Ich fragte Abu 'Abd Allah: 'Wenn der Imam sich niederwirft und seinen Kopf hebt, bevor ich mich niederwerfe?' Er antwortete: 'Wenn es nur eine Niederwerfung ist, so folge ihm, wenn er seinen Kopf hebt.' Darüber ist mir kein Widerspruch bekannt. Wenn er ihm um eine ganze Gebetseinheit (Rak'a) oder mehr zuvorkommt, so folgt er seinem Imam und holt das nach, worin ihn der Imam überholt hat. Ahmad sagte über einen Mann, der hinter dem Imam einschlief, bis dieser zwei Gebetseinheiten (Rak'at) verrichtet hatte: 'Es ist, als hätte er zwei Gebetseinheiten (Rak'at) erreicht, also betet er zwei Gebetseinheiten (Rak'at), wenn der Imam den Taslim vollzieht.' Wenn er ihm um mehr als eine Säule (Rukn), aber weniger als eine Gebetseinheit (Rak'a) zuvorkommt und seine Entschuldigung dann entfällt, so ist die festgelegte Meinung von Ahmad, dass er seinem Imam folgt und diese Gebetseinheit nicht angerechnet wird. Er sagte nämlich über einen Mann, dessen Imam sich beugte und niederwarf, während er selbst stand, ohne es zu bemerken, und der sich nicht beugte, bis der Imam sich niederwarf: 'Er wirft sich mit ihm nieder und bringt eine Gebetseinheit (Rak'a) als Ersatz dafür.' Al-Marwudhi sagte: Ich fragte Abu 'Abd Allah: 'Wenn der Imam sich niederwirft und seinen Kopf hebt, bevor ich mich niederwerfe?' Er antwortete: 'Wenn es nur eine Niederwerfung ist, so folge ihm, wenn er seinen Kopf hebt; wenn es aber zwei Niederwerfungen sind, so wird jene Gebetseinheit nicht angerechnet.' Der Anschein davon ist, dass das Gebet ungültig ist, sobald er ihm um zwei Gebetseinheiten (Rak'at) zuvorkommt. Wenn er ihm um weniger als das zuvorkommt, so vollzieht er es und holt seinen Imam ein. Unsere Gefährten sagten über jemanden, der am Freitag am Niederwerfen gehindert wurde: 'Er wartet, bis das Gedränge abnimmt, dann wirft er sich nieder und folgt dem Imam, solange er nicht fürchtet, das Beugen in der zweiten Gebetseinheit gemeinsam mit dem Imam zu verpassen.' Dies impliziert, dass er das nachholt, was er verpasst hat, selbst wenn es mehr als eine Säule (Rukn) ist. Dies ist auch die Ansicht von al-Shafi'i; denn der Prophet (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) tat dies mit seinen Gefährten beim Gebet von 'Usfan (14), als...