al-Laythī, von Abū Huraira, dass der Prophet – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – nach einem Gebet (25) wegging und sagte: „Hat einer von euch mit mir rezitiert?“ Ein Mann sagte: „Ja, o Gesandter Gottes.“ Er sagte: „Warum werde ich beim Koran gestört?“ Er sagte (26): Da unterließen es die Menschen, hinter dem Gesandten Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – in denjenigen [Gebeten] (27) zu rezitieren, in denen er laut rezitierte, als sie dies (28) vom Gesandten Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – hörten. Dies wurde von Mālik im „Muwaṭṭaʾ“ herausgebracht, [und von Abū Dāwūd und at-Tirmiḏī, der sagte: Ein ḥasan-Ḥadīṯ] (29), und al-Dāraquṭnī (30) überlieferte es mit einem anderen Wortlaut. Er sagte: Der Gesandte Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – verrichtete ein Gebet, und als er es beendet hatte, sagte er: „Hat einer von euch [etwas] (31) aus dem Koran mit mir rezitiert?“ Ein Mann aus den Leuten sagte: „Ich, o Gesandter Gottes.“ Er sagte: „Ich sage: Warum werde ich beim Koran gestört? Wenn ich meine Rezitation leise vortrage, so rezitiert (mit), und wenn ich meine Rezitation laut vortrage, so soll niemand mit mir rezitieren.“ Und weil (33) es Konsens (iǧmāʿ) ist; Aḥmad sagte: Wir haben von niemandem aus der islamischen Gemeinschaft gehört, der sagt, dass das Gebet dessen, der hinter dem Imam betet, nicht gültig sei, wenn er nicht rezitiert, während der Imam laut rezitiert. Er sagte: Dies ist der Prophet – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil –, seine Gefährten und die Nachfolger (Tābiʿūn). Dies ist Mālik unter den Leuten des Ḥiǧāz, dies ist aṯ-Ṯawrī unter den Leuten des Irak, dies ist al-Awzāʿī unter den Leuten von Syrien und dies ist al-Layṯ unter den Leuten von Ägypten; sie haben nicht zu einem Mann, der [hinter dem Imam] (34) betete und sein Imam rezitierte, während er selbst nicht rezitierte, gesagt: „Dein Gebet ist ungültig.“ Und weil es sich um eine Rezitation handelt, die für denjenigen, der das Gebet teilweise verpasst hat (Masbūq), nicht verpflichtend ist, so ist sie (35) für andere ebenfalls nicht verpflichtend.