in al-Ḥadsch gibt es zwei Niederwerfungen. Ibn ʿUmar sagte: „Wenn ich eine von beiden unterlassen würde, dann die erste.“ Dies, weil die erste eine bloße Information ist, während die zweite einen Befehl enthält, und das Befolgen eines Befehls den Vorrang hat. Die Erwähnung der Verbeugung (Rukūʿ) bedingt nicht das Unterlassen der Niederwerfung, so wie das Weinen in Seiner Aussage erwähnt wird: {Sie warfen sich nieder und weinten} (14), und in Seiner Aussage: {Und sie fallen auf ihre Gesichter, weinend, und es vermehrt ihnen die Demut} (15).

Abschnitt: Die Stellen der Niederwerfungen (16) sind: Am Ende der Sure al-Aʿrāf: {Und Ihm werfen sich nieder}, in der Sure ar-Raʿd: {Und ihre Schatten am Morgen und am Abend} (17), in der Sure an-Naḥl: {Und sie tun, was ihnen befohlen wird} (18), in der Sure Banī Isrāʾīl: {Und es vermehrt ihnen die Demut} (19), in der Sure Maryam: {Sie warfen sich nieder und weinten} (20), in der Sure al-Ḥadsch: {Wahrlich, Gott tut, was Er will} (21) und Sein Wort: {Und tut Gutes, auf dass ihr erfolgreich seid} (21), in der Sure al-Furqān: {Und es vermehrte ihnen nur die Abneigung} (22), in der Sure an-Naml: {Dem Herrn des gewaltigen Throns} (23), in der Sure Alif-Lām-Mīm as-Sadscha: {Und sie sind nicht hochmütig} (24), in der Sure Ḥā-Mīm Tanzīl: {Und sie werden nicht müde} (25), am Ende der Sure an-Nadschm: {So werft euch nieder vor Gott und dient}, in der Sure al-Inschiqāq: {Und wenn ihnen der Koran verlesen wird, werfen sie sich nicht nieder} (26), und am Ende der Sure Iqraʾ bi-Ismi Rabbika: {Wirf dich nieder und komm näher} (27).