Der Qāḍī: Das Hinauszögern (Ibrād) wird nur unter drei Bedingungen empfohlen: große Hitze, dass man sich in heißen Ländern befindet und in Gemeinschaftsmoscheen betet. Wer es jedoch zu Hause oder in einer Moschee im Innenhof seines Hauses verrichtet, für den ist es besser, es zu beschleunigen. Dies ist die Lehre von al-Shāfiʿī, denn das Hinauszögern wurde nur
Anmerkungen
- Der Hadith von Abu Dharr wurde überliefert von al-Bukhari in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, und Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets auf Reisen, aus dem Buch der Gebetszeiten, und in: Kapitel über die Beschreibung des Feuers und dass es als Gassaq erschaffen wurde, aus dem Buch des Beginns der Schöpfung. Sahih al-Bukhari 1/142, 4/146. Und Muslim in: Kapitel über die Empfehlung, das Dhuhr-Gebet bei starker Hitze hinauszuzögern usw., aus dem Buch der Moscheen. Sahih Muslim 1/431. Und Abu Dawud in: Kapitel über die Zeit des Dhuhr-Gebets, aus dem Buch des Gebets. Sunan Abi Dawud 1/96. Und al-Tirmidhi in: Kapitel über das, was über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze überliefert wurde, aus den Kapiteln des Gebets. 'Aridat al-Ahwadhi 1/269. Und Imam Ahmad in: al-Musnad 5/155, 162, 176. Der Hadith von Abu Huraira wurde überliefert von al-Bukhari in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, aus dem Buch der Gebetszeiten. Sahih al-Bukhari 1/142. Und Muslim in: Kapitel über die Empfehlung, das Dhuhr-Gebet bei starker Hitze hinauszuzögern usw., aus dem Buch der Moscheen. Sahih Muslim 1/430-432. Und Abu Dawud in: Kapitel über die Zeit des Dhuhr-Gebets, aus dem Buch des Gebets. Sunan Abi Dawud 1/96. Und al-Tirmidhi in: Kapitel über das, was über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze überliefert wurde, aus den Kapiteln des Gebets. 'Aridat al-Ahwadhi 1/266. Und al-Nasa'i in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets, wenn die Hitze stark ist, aus dem Buch der Gebetszeiten. Al-Mujtaba 1/199, 200. Und Ibn Majah in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, aus dem Buch des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/222. Und al-Darimi in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets, aus dem Buch des Gebets. Sunan al-Darimi 1/274. Und Imam Malik in: Kapitel über das Verbot des Gebets in der Mittagshitze, aus dem Buch der Gebetszeiten. Al-Muwatta 1/16. Und Imam Ahmad in: al-Musnad 2/229, 238, 256, 266, 285, 318, 348, 377, 393, 394, 400, 411, 462, 501, 507. Der Hadith von Ibn 'Umar wurde überliefert von al-Bukhari in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, aus dem Buch der Gebetszeiten. Sahih al-Bukhari 1/142. Und Ibn Majah in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, aus dem Buch des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/223. Der Hadith wurde von Abu Sa'id al-Khudri überliefert von al-Bukhari in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, aus dem Buch der Gebetszeiten. Sahih al-Bukhari 1/142. Und Ibn Majah in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, aus dem Buch des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/223. Und Imam Ahmad in: al-Musnad 3/9, 52, 53, 59. Und überliefert von al-Mughira ibn Shu'ba von Ibn Majah in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets bei starker Hitze, aus dem Buch des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/223. Und Imam Ahmad in: al-Musnad 4/250. Und überliefert von Abu Musa, der ihn auf den Propheten zurückführt (Marfu'), von al-Nasa'i in: Kapitel über die Hinauszögerung des Dhuhr-Gebets, wenn die Hitze stark ist, aus dem Buch der Gebetszeiten. Al-Mujtaba 1/200. Und überliefert von Safwan al-Zuhri von Imam Ahmad in: al-Musnad 4/262. Und überliefert von einem Mann aus den Gefährten des Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – in: al-Musnad 5/368.
