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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 2 · Seite 407

Übersetzung · DE

den Hadith des Abd al-Rahman ibn Awf. Er sagt: Wenn er nicht weiß, ob er drei oder zwei Einheiten gebetet hat (3), soll er sie als zwei zählen. Er sagte: Dieser hat sich auf die Gewissheit gestützt und darauf aufgebaut. Wer hingegen forscht, der hat bereits drei Einheiten gebetet, und es kommt ihm der Zweifel, dass er vielleicht nur zwei gebetet hat. Es sei denn, seine Überzeugung (4) neigt am stärksten dazu, dass er drei gebetet hat und ein gewisser Zweifel in sein Herz eingedrungen ist; bei einem solchen Fall forscht er nach dem, was am wahrscheinlichsten ist, und vollzieht die Niederwerfung nach dem Gruß. Er sagte: Zwischen beiden gibt es einen Unterschied. Das Offensichtliche hierbei ist, dass er nur dann auf die Gewissheit baut, [wenn beide Möglichkeiten für ihn gleichwertig sind und er keine überwiegende Vermutung hat, egal ob er Imam oder Einzelbeter ist] (5). Dies wurde von Ali ibn Abi Talib und Ibn Mas'ud überliefert, und Ähnliches sagte al-Nacha'i. Die Anhänger der rationalen Rechtslehre (Ashab al-Ra'y) sagten dies ebenfalls, sofern sich der Fall bei ihm wiederholt. Wenn es das erste Mal ist, dass ihm dies widerfährt, wiederholt er das Gebet gemäß der Aussage des Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm): „Keine Unsicherheit (Ghirar) bei [Gebet und Gruß (6)“. Die dritte Überlieferung von Ahmad besagt, dass er auf die] (7) Gewissheit baut und die Niederwerfung vor dem Gruß vollzieht, genau wie der Einzelbeter; dies ist die Wahl von Abu Bakr. Dies wurde auch von Ibn Umar, Ibn Abbas, Abdullah ibn Umar, Schuraih, al-Scha'bi, 'Ata', Sa'id ibn Jubair und Salim ibn 'Abd Allah überliefert. Es ist die Ansicht von Rabi'a, Malik, 'Abd al-'Aziz ibn Abi Salama, al-Thawri, al-Schafi'i, Ishaq und al-Awza'i, basierend auf dem, was Abu Sa'id al-Khudri überlieferte: Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Wenn einer von euch in seinem Gebet zweifelt und nicht weiß, wie viele Einheiten er gebetet hat, drei oder vier, so soll er den Zweifel beiseitelegen, auf das bauen, wessen er sich gewiss ist, und dann zwei Niederwerfungen vor dem Gruß vollziehen. Wenn er fünf gebetet hat, so vervollständigen sie ihm sein Gebet, und wenn er das vollständige Gebet von vier Einheiten verrichtet hat, so sind sie eine Erniedrigung für den Satan.“ Dies wurde von Muslim, [Abu Dawud und Ibn Madscha] (8) herausgegeben. Und von Abd al-Rahman ibn

Anmerkungen

(3) Fiel aus (M) weg. (4) Fiel aus dem Original-Text weg. (5) In (M): „Wenn er keine Vermutung hat, und wann immer er eine überwiegende Vermutung hat, handelt er danach, ohne Unterschied zwischen dem Imam und dem Einzelbeter.“ (6) Herausgegeben von Abu Dawud im Kapitel „Die Erwiderung des Grußes im Gebet“ aus dem Buch des Gebets, Sunan Abi Dawud 1/212, 213. Und Imam Ahmad im Musnad 2/461. (7) In (M): „Das Gebet“, und was danach folgt: „...auf die Gewissheit...“ usw., ist das, was bereits zuvor bezüglich seines Vorkommens in (M) am Anfang der Rechtsfrage besprochen wurde. (8) Fiel aus dem Original-Text weg.

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