die Reihenfolge verloren gegangen ist. Der zweite Fall: Er unterlässt eine Säule, entweder eine Niederwerfung oder einen Ruku', aus Unachtsamkeit, und erinnert sich erst daran, nachdem er mit der Rezitation der folgenden Rak'a begonnen hat. Die Rak'a, in der er die Säule unterließ (43), ist damit ungültig geworden, und diejenige, mit deren Rezitation er begonnen hat, tritt an ihre Stelle. Ahmad hat dies in einer Überlieferung der Gruppe (44) explizit festgelegt. Al-Athram sagte: Ich fragte Abu Abdullah über einen Mann, der eine Rak'a betete und dann aufstand, um eine weitere zu beten, wobei er sich erinnerte, dass er sich für die erste Rak'a nur einmal niedergeworfen hatte. Er sagte: Wenn er gerade erst aufgestanden war, bevor er eine Handlung (45) für die nächste begonnen hatte, so kehrt er zurück, wirft sich nieder und rechnet diese an. Wenn er jedoch bereits eine Handlung (45) für die nächste begonnen hatte (46), so annulliert er die erste und macht diese zur ersten. Ich fragte: Spricht er den Anfangs-Takbir (Istiftah) erneut, oder genügt der erste (47)? Er sagte: Er spricht keinen Anfangs-Takbir, der erste genügt ihm. Ich fragte: Was ist, wenn er zwei Niederwerfungen aus zwei Rak'as vergaß? Er sagte: Er rechnet diese zwei Rak'as nicht an (48), der Anfangs-Takbir bleibt jedoch gültig. Dies ist die Ansicht von Ishaq. Al-Shafi'i sagte: Wenn er sich an die unterlassene Säule vor der Niederwerfung in der zweiten (Rak'a) erinnert, so kehrt er zur ersten Niederwerfung zurück. Wenn er sich jedoch nach seiner Niederwerfung in der zweiten daran erinnert, so gilt diese (Niederwerfung) als Ersatz für die erste (49); denn die erste Rak'a war in ihrer Ausführung korrekt, und das, was er in der zweiten vollzog, ist ein Versehen (50), das die erste nicht ungültig macht, so als hätte er sich vor der Rezitation erinnert. Ahmad hat diese Aussage von al-Shafi'i erwähnt, ihr zugestimmt und gesagt: Sie ist plausibler, womit er sich auf die Aussage der Anhänger von Abu Hanifa bezieht. Dennoch wählte er die Aussage, die al-Athram von ihm überliefert hatte. Malik sagte: Wenn er eine Niederwerfung vergaß und sich vor dem Heben seines Kopfes vom Ruku' der zweiten daran erinnerte, [so vollzieht er sie und rechnet die erste Rak'a an. Wenn er sich jedoch nach dem Heben seines Kopfes vom Ruku' der zweiten daran erinnert] (51), so annulliert er die erste.