seiner Mütter, von Umm Farwa, dass sie sagte: Ich hörte den Gesandten Gottes, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, sagen: "Die beliebtesten Taten bei Gott, dem Erhabenen und Mächtigen, sind das Gebet zu seiner ersten Zeit" (67). Und weil der Prophet, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, es nicht hinauszuzögern pflegte, sondern es nur in einer einzigen Nacht hinauszögerte, und er tut nur das Beste. Unser Beweis ist das Wort von Abu Barza: Der Prophet, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, pflegte es zu lieben, das 'Isha-Gebet, das sie 'Atama nennen, hinauszuzögern (68). Und das Wort des Propheten, Friede und Segen Gottes seien auf ihm: "Wäre es nicht so, dass ich meine Gemeinschaft in Bedrängnis brächte, hätte ich ihnen befohlen, das 'Isha-Gebet bis zum Drittel der Nacht oder bis zur Hälfte hinauszuzögern (69)." Dies ist ein guter (Hasan), authentischer (Sahih) Hadith, während ihre Hadithe schwach (Da'if) sind. Was die Nachricht "Die erste Zeit ist das Wohlgefallen Gottes" betrifft, so überliefert sie 'Abdullah [ibn 'Umar] (70) al-'Umari, und er ist schwach (71). Die Überlieferer des Hadith von Umm Farwa sind unbekannt. Ahmad, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte: Ich kenne nichts, das über die Gebetszeiten feststeht: Dass der Anfang so ist, die Mitte so ist und das Ende so ist, das heißt Vergebung und Wohlgefallen. Er sagte: Dies ist nicht feststehend. Selbst wenn es feststünde, ist das Festhalten an unseren spezifischen Hadithen vorzuziehen gegenüber dem Festhalten an den allgemeinen, angesichts der Authentizität unserer Nachrichten und der Schwäche ihrer Nachrichten.

Abschnitt: Das Hinauszögern ist nur für den Einzelbeter und für eine Gemeinschaft (75) empfehlenswert, die mit dem Hinauszögern einverstanden ist;