bei der Hinzufügung. Al-Qadi sagte: „Es ist möglich, dass die Niederwerfung für ihn erforderlich wird, da der Grundsatz deren Nichtexistenz ist.“ Wenn er an der Anzahl der Rak'at oder an einem Pfeiler (Rukn) zweifelt, der im Gebet erwähnt (13) wurde, so vollzieht er keine Niederwerfung, da die Niederwerfung für eine Hinzufügung, einen Mangel oder die Möglichkeit dessen bestimmt ist, was hier jedoch nicht gegeben ist.

Abschnitt: Wenn er zwei oder mehr Vergessensfehler (Sahw) derselben Art begeht, genügen ihm zwei Niederwerfungen für alle zusammen. Wir wissen niemanden, der dem widersprochen hat. Wenn der Vergessensfehler aus zwei verschiedenen Arten besteht, gilt dasselbe. Ibn al-Mundhir berichtete dies als eine Aussage von Ahmad, und es ist die Lehrmeinung der Mehrheit der Gelehrten (14), darunter an-Nakhai, ath-Thawri, Malik, al-Laith, asch-Schafi'i und die Anhänger der Lehrmeinung (Ahl al-Ra'y). Abu Bakr erwähnte dazu zwei Auffassungen: Die erste ist das, was wir bereits erwähnten. Die zweite besagt, dass er zwei Niederwerfungen [für jede Art] vollzieht. Al-Awza'i, Ibn Abi Hazim (16) und Abd al-Aziz bin Abi Salama sagten: „Wenn für ihn zwei Niederwerfungen erforderlich sind, von denen eine vor dem Taslim und die andere danach zu vollziehen ist, dann vollzieht er [für beide] (17) die Niederwerfung an ihren jeweiligen Stellen, gemäß der Aussage des Propheten (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken): ‚Für jeden Vergessensfehler gibt es zwei Niederwerfungen‘. Überliefert von Abu Dawud und Ibn Majah (18).“ Dies sind zwei Vergessensfehler, also gibt es für jeden von ihnen zwei Niederwerfungen, und auch deshalb, weil jeder Vergessensfehler eine Niederwerfung erfordert; sie sind nur bei derselben Art aufgrund ihrer Übereinstimmung ineinander aufgegangen, während diese beiden verschieden sind. Unsere Argumentation stützt sich auf die Aussage des Propheten (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken): „Wenn einer von euch vergisst, soll er zwei Niederwerfungen vollziehen“ (19). Dies deckt auch den Vergessensfehler an zwei Stellen ab. Zudem hat der Prophet (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken) vergessen, dann den Taslim gesprochen und nach seinem Taslim gesprochen (20), woraufhin er für beide eine einzige Niederwerfung (21) vollzog. Auch deshalb, weil die Niederwerfung nur (22) deshalb an das Ende des Gebets verschoben wurde, um den gesamten Vergessensfehler zusammenzufassen; andernfalls hätte er sie unmittelbar nach dem Anlass dafür vollzogen.