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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 2 · Seite 439219 - Rechtsfrage: Er sagte: „Der hinter dem Imam Betende (Ma'mum) muss keine Niederwerfung der Vergesslichkeit vollziehen, es sei denn, sein Imam vergisst etwas, dann vollzieht er sie mit ihm.“

Übersetzung · DE

eine einzige Art. Wenn der Ort der Niederwerfung verschieden ist, dann sind es zwei Arten. Einige unserer Anhänger sagten: Es sind zwei Arten. Genügen ihm dafür (25) zwei Niederwerfungen oder vier Niederwerfungen? Es gibt dazu zwei Ansichten. Bei den Anhängern von al-Shafi'i gibt es dazu zwei Ansichten wie diese sowie eine dritte Ansicht, dass er (26) sechs Niederwerfungen vollziehen muss (27), für jedes Vergessen zwei Niederwerfungen.

219 - Rechtsfrage; er sagte: (Und der Ma'mum [Geführte] hat keine Vergessensniederwerfung zu leisten, es sei denn, sein Imam begeht einen Vergessensfehler, dann hat er mit ihm niederzuwerfen (1)).

Die Gesamtheit dessen ist, dass, wenn der Ma'mum allein einen Vergessensfehler begeht, ohne dass sein Imam dies tut, er keine Niederwerfung leisten muss, nach der Aussage der Allgemeinheit der Gelehrten. Es wurde von Makhul überliefert, dass er sich von der Sitzposition seines Imams erhob, dann niederwarf. Wir führen an, dass Mu'awiyah ibn al-Hakam hinter dem Propheten - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - sprach, und er ihn nicht zu einer Niederwerfung aufforderte (2). Al-Daraqutni überlieferte in seinen "Sunan" (3) von Ibn Umar (4), dass der Prophet - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: "Wer hinter dem Imam steht, hat kein Vergessen, wenn aber sein Imam einen Vergessensfehler begeht, so obliegt es ihm und denen hinter ihm [dies nachzuvollziehen]." Zudem ist der Ma'mum dem Imam untergeordnet, und sein Urteil ist dessen Urteil, wenn er einen Vergessensfehler begeht, ebenso wenn er keinen begeht. Wenn der Imam einen Vergessensfehler begeht, ist der Ma'mum verpflichtet, ihm in der Niederwerfung zu folgen, unabhängig davon, ob er selbst zusammen mit ihm einen Vergessensfehler begangen hat oder der Imam allein den Fehler beging. Ibn al-Mundhir sagte: "Alle Gelehrten, die wir von ihnen überliefert haben, sind sich darüber einig." Ishaq erwähnte, dass dies der Konsens der Gelehrten ist, unabhängig davon, ob die Niederwerfung vor dem Taslim oder danach erfolgt; dies aufgrund der Aussage des Gesandten Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil -: "Der Imam wurde nur eingesetzt, um ihm zu folgen; wenn er sich niederwirft, werft auch ihr euch nieder (5)." Und aufgrund des Hadith von Ibn Umar, den wir bereits erwähnten.

Anmerkungen

(25) In (A): "für beide". (26) Aus dem Original weggelassen. (27) In (A): "bis dass er". (1) Aus dem Original und (A) weggelassen. (2) Vorher erwähnt auf Seite 236. (3) In: Kapitel: Es gibt für den Geführten kein Vergessen, sondern das Vergessen des Imams ist auch sein Vergessen, aus dem Buch des Gebets. Sunan al-Daraqutni 1/377. (4) D.h. von seinem Vater Umar. (5) Vorher erwähnt auf Seite 209.

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