nämlich das Umwandeln von Gräbern in Gebetsstätten oder das Nachahmen derjenigen, die sie verehren und in ihre Richtung beten. Das Urteil erstreckt sich daher nicht darauf, da dieser Grund andernorts nicht gegeben ist. Der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Diejenigen, die vor euch waren, pflegten die Gräber ihrer Propheten und ihrer Rechtschaffenen zu Gebetsstätten zu machen. Wahrlich, macht die Gräber nicht zu Gebetsstätten; ich untersage euch dies." Und er sagte: "Der Fluch Allahs liegt auf den Juden und den Christen, die die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten machten." Er warnte vor dem, was sie taten. Beide Überlieferungen sind unbestritten (25). Daher ist das Gebet in Richtung von Gräbern aufgrund des Verbots nicht gültig, während es in Richtung anderer Orte aufgrund der verbleibenden allgemeinen Erlaubnis und der Unzulässigkeit, sie mit dem, wofür ein Verbot vorliegt, per Analogie zu vergleichen, gültig ist. Allah weiß es am besten.

Abschnitt: Wenn jemand auf dem Dach einer Latrine, eines Badehauses, eines Kamellagerplatzes oder Ähnlichem betet, so erwähnte der Qadi, dass dessen Urteil dem Urteil desjenigen gleicht, der in ihnen betet, da die Luft (über einem Ort) dem Grundbesitz folgt und somit das Urteil auf sie Anwendung findet. Deshalb bricht derjenige, der schwört, kein Haus zu betreten, seinen Eid, wenn er dessen Dach betritt. Ebenso war es demjenigen, der sich in der rituellen Zurückgezogenheit (i'tikaf) befindet, erlaubt, auf das Dach der Moschee zu gehen, da dessen Urteil dem der Moschee entspricht. Das Korrekte ist, so Allah will, das Verbot auf das zu begrenzen, was es explizit umfasst, und es nicht auf anderes auszudehnen; denn wenn das Urteil rituell (ta'abbudi) begründet ist, ist ein Analogieschluss dazu unmöglich, und wenn es einen Grund hat, dann nur, weil es ein Ort ist, an dem mit Unreinheit zu rechnen ist (26), was bei deren Dächern nicht vorstellbar ist (27). Was jedoch betrifft, wenn über einem Weg ein überwölbter Durchgang (sabt) (28) gebaut wurde oder ein Vorsprung (29) über ihn hinausragt, so gilt gemäß...