227. Rechtsfall: Er sagte: (Und was aus dem Menschen oder aus einem Tier, dessen Fleisch nicht gegessen wird, an Urin oder anderem austritt, das ist unrein.)

Das bedeutet das, was aus den beiden Wegen (den Geschlechts- und Ausscheidungsorganen) austritt, wie Urin, Exkremente, Madhy (Lusttropfen), Wady (nach dem Urin austretende Flüssigkeit), Blut und Ähnliches. Über deren Unreinheit ist uns kein Dissens bekannt, abgesehen von wenigen Dingen, die wir, so Gott will, noch erwähnen werden.

Was den Urin des Menschen angeht, so wurde vom Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – bezüglich desjenigen, an dem er vorbeiging, während er in seinem Grab gepeinigt wurde, überliefert: "Er pflegte sich nicht (1) vor seinem Urin zu reinigen." Dies ist unbestritten (2). In einem Bericht wurde überliefert, dass die allgemeine Strafe im Grab vom Urin herrührt (3). Was Wady betrifft, so ist es ein weißes, dickflüssiges Wasser, das nach dem Urin austritt; sein Rechtsurteil ist genau wie das des Urins, da es aus dem Ausgang des Urins austritt und dessen Lauf nimmt. Was Madhy anbelangt, so ist es eine klebrige, dünne Flüssigkeit, die nach dem Verspüren von Begierde an der Spitze des Gliedes austritt. Die offenkundige Lehrmeinung (Zahir al-Madhhab) besagt, dass es unrein ist. Harun al-Hammal sagte: Ich hörte Abu 'Abd Allah (Ahmad ibn Hanbal) bezüglich des Madhy die Auffassung vertreten, dass (4) das, was das Kleid davon getroffen hat, gewaschen werden muss, es sei denn, es handelt sich um eine (5) geringfügige Menge. Wir haben die Meinungsverschiedenheit über das Nachsehen bei geringen Mengen bereits an früherer Stelle erwähnt. Von Ahmad – Gott habe Erbarmen mit ihm – wurde überliefert, dass es den Status des Spermas hat. Er sagte in der Überlieferung von Muhammad ibn al-Hakam (6), dass [Abu 'Abd Allah gefragt wurde] (7) nach dem Madhy: Ist er schlimmer oder das Sperma? Er sagte: Beide sind gleich, sie kommen nicht aus dem Ausgang des Urins, sondern sie stammen aus dem Rücken und den Rippen, wie Ibn 'Abbas sagte: Er ist bei mir wie Speichel und Nasenschleim. Ibn 'Aqil erwähnte Ähnliches und begründete dies damit, dass der Madhy ein Teil des Spermas sei, da der Grund für beide die Begierde ist, und weil es ein Austritt ist, den die Begierde hervorruft; er gleicht somit dem Sperma. Die offenkundige Lehrmeinung ist jedoch, dass er unrein ist, da er aus dem Weg austritt und nicht der Beginn der Erschaffung eines Menschen ist, weshalb er dem Urin gleicht, und weil der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – dazu aufforderte, das Glied davon zu waschen, und ein Befehl die Verpflichtung impliziert. Dann