Pferde der Feinde) vertreiben würden.“ Überliefert von Abu Dawud (14). Es ist empfohlen, diese beiden kurz zu halten, denn 'A'ischa sagte: „Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm – pflegte die zwei Rak'at des Morgengebets zu verrichten und sie so kurz zu halten, dass ich mich fragte: Hat er darin etwa die Um al-Kitab (die Eröffnungssure) gelesen?“ Übereinstimmend überliefert (15). Es ist zudem empfohlen, in den beiden Rak'at {Qul ya ayyuha al-Kafirun} und {Qul huwa Allahu Ahad} zu rezitieren, basierend auf dem, was von Abu Huraira überliefert wurde, dass der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm – in den zwei Rak'at des Morgengebets {Qul ya ayyuha al-Kafirun} und {Qul huwa Allahu Ahad} las. Überliefert von Muslim (16). Ibn 'Umar sagte: „Ich habe den Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – einen Monat lang beobachtet; er pflegte in den zwei Rak'at vor dem Morgengebet {Qul ya ayyuha al-Kafirun} und {Qul huwa Allahu Ahad} zu lesen.“ (17) Al-Tirmidhi sagte: „Dies ist ein Hadith Hasan.“ Von Ibn 'Abbas wird berichtet, er sagte: Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm – pflegte in den zwei Rak'at...
(14) In: Kapitel über die Leichtigkeit (Kürze) bei beiden, aus dem Buch über das freiwillige Gebet. Sunan Abi Dawud 1/289. Ebenso herausgegeben von Imam Ahmad, in: al-Musnad 2/405. (15) Herausgegeben von al-Bukhari, in: Kapitel darüber, was in den zwei Rak'at des Morgengebets gelesen wird, aus dem Buch der Nachtgebete. Sahih al-Bukhari 2/72. Und Muslim, in: Kapitel über die Empfehlung der zwei Rak'at der Morgensunna... usw., aus dem Buch des Gebets des Reisenden. Sahih Muslim 1/500, 501. Ebenso herausgegeben von Abu Dawud, in: Kapitel über die Leichtigkeit bei beiden, aus dem Buch über das freiwillige Gebet. Sunan Abi Dawud 1/289. Und al-Nasa'i, in: Kapitel über die Verkürzung der zwei Rak'at des Morgengebets, aus dem Buch über die Eröffnung des Gebets, sowie in: Kapitel über das Hinlegen nach den zwei Rak'at des Morgengebets auf die rechte Seite, und Kapitel über die Zeit der zwei Rak'at des Morgengebets und die Erwähnung der Meinungsverschiedenheiten bezüglich Nafi', aus dem Buch über das Nachtgebet (Qiyam al-Layl). Al-Mujtaba 2/120, 3/210, 214. Und Imam Malik, in: Kapitel darüber, was bezüglich der zwei Rak'at des Morgengebets überliefert wurde, aus dem Buch des Nachtgebets. Al-Muwatta 1/127. Und Imam Ahmad, in: al-Musnad 6/165, 183, 186, 204, 235, 285. (16) In: Kapitel über die Empfehlung der zwei Rak'at der Morgensunna... usw., aus dem Buch des Gebets des Reisenden. Sahih Muslim 1/502. Ebenso herausgegeben von al-Bukhari, in: Kapitel darüber, was in den zwei Rak'at des Morgengebets gelesen wird, aus dem Buch der Nachtgebete. Sahih al-Bukhari 2/72. Und Abu Dawud, in: Kapitel über die Leichtigkeit bei beiden, aus dem Buch über das freiwillige Gebet. Sunan Abi Dawud 1/289. Und al-Nasa'i, in: Kapitel über die Rezitation in den zwei Rak'at des Morgengebets, aus dem Buch über die Eröffnung des Gebets. Al-Mujtaba 2/120. Und Ibn Majah, in: Kapitel darüber, was bezüglich dessen überliefert wurde, was in den zwei Rak'at vor dem Morgengebet gelesen wird, aus dem Buch über die Verrichtung des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/363. (17) Herausgegeben von al-Tirmidhi, in: Kapitel darüber, was bezüglich der Verkürzung der zwei Rak'at des Morgengebets überliefert wurde und was der Prophet – Allahs Segen und Friede auf ihm – darin zu lesen pflegte, aus den Kapiteln über das Gebet. 'Aridat al-Ahwadhi 2/210. Und al-Nasa'i, in: Kapitel über die Rezitation in den zwei Rak'at nach dem Abendgebet, aus dem Buch über die Eröffnung des Gebets. Al-Mujtaba 2/132. Und Ibn Majah, in: Kapitel darüber, was bezüglich dessen überliefert wurde, was in den zwei Rak'at vor dem Morgengebet gelesen wird, aus dem Buch über die Verrichtung des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/363. Und Imam Ahmad, in: al-Musnad 2/94, 95, 99.
