244 – Problem: Er sagte: (Und der Witr ist eine Rak'a.)

Ahmad, möge Allah ihm gnädig sein, hat dies explizit dargelegt. Er sagte: „Wir vertreten im Witr die Auffassung einer einzigen Rak'a.“ Zu denen, von denen dies überliefert wurde, zählen: Uthman ibn 'Affan, Sa'd ibn Abi Waqqas, Zaid ibn Thabit, Ibn 'Abbas, Ibn 'Umar, Ibn az-Zubair, Abu Musa, Mu'awiya und 'A'ischa, möge Allah mit ihnen zufrieden sein. Dies vollzog auch Mu'adh al-Qari (1), und mit ihm eine Gruppe von Gefährten des Gesandten Allahs, Segen und Heil seien auf ihm, von denen dies niemand missbilligte. Ibn 'Umar sagte: „Der Witr ist eine Rak'a; dies war der Witr des Gesandten Allahs, Segen und Heil seien auf ihm, sowie von Abu Bakr und 'Umar.“ Dies ist auch die Ansicht von Sa'id ibn al-Musayyab, 'Ata', Malik, al-Awza'i, asch-Schafi'i, Ishaq und Abu Thawr. Diese sagten: „Man betet zwei Rak'at, grüßt dann (durch den Taslim), und vollzieht dann den Witr mit einer Rak'a.“ Es wurde von Ibn 'Umar und Ibn 'Abbas überliefert, dass der Prophet, Segen und Heil seien auf ihm, sagte: „Der Witr ist eine Rak'a am Ende der Nacht“ (2). 'A'ischa sagte: „Das Gebet des Gesandten Allahs, Segen und Heil seien auf ihm, in der Nacht bestand aus zehn Rak'at, und er schloss mit einer Niederwerfung ab.“ In einem anderen Wortlaut: „Er pflegte in der Nacht elf Rak'at zu beten, von denen er mit einer (als Witr) abschloss.“ Und der Prophet, Segen und Heil seien auf ihm, sagte: „Das Nachtgebet besteht aus jeweils zwei Rak'at; wenn du dann den Morgen fürchtest, so vollziehe den Witr mit einer einzigen Rak'a.“ Dies alles hat Muslim überliefert (3).

Abschnitt: Sein Ausspruch „Der Witr ist eine Rak'a“ lässt die Deutung zu, dass er meinte: „Der gesamte Witr besteht aus einer Rak'a“, und das, was davor gebetet wird, ...