was die Muslime von diesem Ungläubigen her ereilt hat, das heißt Babak (41). Abu Dawud sagte: Ich hörte, wie Ahmad gefragt wurde: Zum Qunut im Morgengebet? Er sagte: Wenn er es für eine bestimmte Anzahl von Tagen spräche und es dann unterließe, wie es der Prophet, Segen und Heil seien auf ihm, tat, wenn er gegen die Khurramiyya oder gegen die Byzantiner Qunut spräche (43). Die Khurramiyya sind die Anhänger Babaks. Dies vertraten auch Abu Hanifa und al-Thawri, und zwar aufgrund dessen, was wir erwähnten, dass der Prophet, Segen und Heil seien auf ihm, einen Monat lang Qunut sprach, um gegen einen Stamm der Araber zu bitten, und es dann unterließ. Und dass 'Ali Qunut sprach und sagte: Wir haben damit nur um Unterstützung gegen diesen unseren Feind gebeten. Einzelne Leute sprechen das Qunut nicht. Man sagt in seinem Qunut Ähnliches zu dem, was der Prophet, Segen und Heil seien auf ihm, und seine Gefährten sagten (44). Es wurde von 'Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überliefert, dass er im Qunut zu sagen pflegte: „O Allah, vergib den gläubigen Männern und gläubigen Frauen, den muslimischen Männern und muslimischen Frauen, vereinige ihre Herzen, verbessere ihr gegenseitiges Verhältnis und hilf ihnen gegen Deinen und ihren Feind. O Allah, verfluche die Ungläubigen unter den Leuten der Schrift, die Deine Gesandten für Lügner erklären und gegen Deine Freunde kämpfen. O Allah, spalte ihre Einheit, erschüttere ihre Standhaftigkeit und lass über sie Deine Strafe kommen, die von den sündigen Leuten nicht abgewendet wird. Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. O Allah, wahrlich, wir bitten Dich um Hilfe (45).“ Und man spricht kein Qunut in den anderen Pflichtgebeten außer dem Morgengebet. 'Abd Allah überlieferte von seinem Vater: Alles, was vom Propheten, Segen und Heil seien auf ihm, über das Qunut belegt ist, bezieht sich nur auf das Morgengebet. Und man spricht kein Qunut im Gebet, außer im Witr und im Morgengebet, wenn man um Unterstützung bittet und für die Muslime betet. Abu al-Khattab sagte: Man spricht Qunut im Morgengebet und im Abendgebet, da beide Gebete bei Tagesanbruch und Tagesende laut gesprochen werden. Es wurde gesagt: Man spricht Qunut in allen Gebeten, die laut gelesen werden, analog zum Morgengebet. Dies ist jedoch nicht korrekt, da weder vom Propheten, Segen und Heil seien auf ihm, noch von einem seiner Gefährten das Qunut in einem anderen Gebet als dem Morgengebet und dem Witr überliefert wurde.