davon mit fünf Rak'at, ohne darin zu sitzen, außer in der letzten. Dies ist übereinstimmend überliefert (10). Von Ibn 'Abbas, vom Propheten, Segen und Heil seien auf ihm, wird überliefert, er sagte: Dann verrichtete er das Witr mit fünf, ohne dazwischen zu sitzen. In einem Wortlaut heißt es: Er verrichtete die Waschung, betete dann sieben oder fünf, verrichtete damit das Witr und sprach den Taslim erst am Ende. Dies überlieferte Abu Dawud (11). Salih, der Klient (Mawla) von al-Taw'ama, sagte (12): Ich erlebte die Menschen vor der Harra-Schlacht, wie sie mit einundvierzig Rak'at beteten, das Witr mit fünf verrichteten, wobei sie nach jeweils zwei Rak'at den Taslim sprachen, das Witr mit einer verrichteten und die fünf zusammen beteten. Dies überlieferte al-Athram. Was die neun und sieben Rak'at betrifft, so überlieferte Zurara ibn Awfa von Sa'id ibn Hisham, er sagte: Ich sagte – gemeint ist zu 'A'isha: "O Mutter der Gläubigen, berichte mir vom Witr des Gesandten Allahs, Segen und Heil seien auf ihm!" Sie sagte: "Wir pflegten für ihn seinen Siwak und sein Reinigungswasser bereitzulegen, und Allah ließ ihn aufstehen, wann immer Er wollte, dass er aufsteht. Er reinigte seine Zähne (mit dem Siwak), verrichtete die Waschung und betete neun (13) Rak'at, in denen er nicht saß, außer in der achten. Er gedachte Allahs, pries Ihn und rief Ihn an, stand dann auf, ohne den Taslim zu sprechen. Dann stand er auf, betete die neunte, setzte sich dann, gedachte Allahs, pries Ihn (14) und rief Ihn an. Dann sprach er einen Taslim, den er uns hören ließ. Danach betete er zwei Rak'at im Sitzen. Das sind elf Rak'at, mein Sohn. Als der Gesandte Allahs, Segen und Heil seien auf ihm, in die Jahre kam und an Fleisch zunahm, verrichtete er das Witr mit sieben und verfuhr bei den (letzten) zwei Rak'at wie bei (seiner Vorgehensweise bei) den ersten." Er sagte: Ich ging dann zu Ibn 'Abbas und berichtete ihm von ihrem Hadith.