verrichten möchte, der tue es." Dies überlieferten Abu Dawud und Ibn Maja (24). Von Burayda wird überliefert, er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs, Segen und Heil seien auf ihm, sagen: "Das Witr ist ein Recht; wer also das Witr nicht verrichtet, gehört nicht zu uns. Das Witr ist ein Recht; wer also das Witr nicht verrichtet, gehört nicht zu uns. Das Witr ist ein Recht; wer also das Witr nicht verrichtet, gehört nicht zu uns." (25) Dies überlieferte Ahmad in seinem "Musnad" (26), ohne Wiederholung. Von Abu Hurayra, Allahs Wohlgefallen auf ihm, wird vom Propheten, Segen und Heil seien auf ihm, Ähnliches überliefert, ebenfalls aus dem "Musnad" (27). Von Kharija ibn Hudhafa wird überliefert, er sagte: Der Gesandte Allahs, Segen und Heil seien auf ihm, kam eines Morgens zu uns heraus und sagte: "Allah hat euch mit einem Gebet unterstützt (28), das für euch besser ist als die edlen Kamele (rote Kamele), und das ist das Witr. Er hat es für euch in der Zeit zwischen dem 'Isha-Gebet und dem Anbruch der Morgendämmerung festgelegt." (30) Dies überlieferten Ahmad (31) und Abu Dawud (32). Von Abu Basra wird überliefert, er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs, Segen und Heil seien auf ihm, sagen: "Allah hat euch ein Gebet hinzugefügt, so verrichtet es in der Zeit zwischen dem 'Isha-Gebet und dem Morgengebet, das Witr, das Witr." Dies überlieferte al-Athram, und Ahmad argumentierte damit (33). Unser Argument ist das, was 'Abd Allah ibn Muhayriz überlieferte, dass ein Mann aus dem Stamm Kinana namens al-Mukhdi'i (34) einen Mann in Syrien hörte,