(Friede und Segen seien auf ihm): "Das Witr ist eine Rak'a am Ende der Nacht". Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) pflegte das Witr am Ende der Nacht zu verrichten (55). 'A'ischa sagte: "Der Gesandte Gottes (Friede und Segen seien auf ihm) hat zu jeder Zeit der Nacht das Witr verrichtet, und sein Witr erstreckte sich bis zum Zeitpunkt kurz vor der Morgendämmerung (Sahur)" (56). Wer einen Tahajjud (freiwilliges Nachtgebet) verrichtete, legte das Witr nach seinen Tahajjud, da der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) dies so tat. Er sagte: "Macht den Abschluss eurer Gebete in der Nacht zu einem Witr" (57), zusammen mit dem, was wir bereits an Überlieferungen erwähnten. Wenn jemand fürchtet, am Ende der Nacht nicht aufzustehen, ist es wünschenswert, das Witr am Anfang der Nacht zu verrichten, da der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) Abu Huraira, Abu Dharr und Abu al-Darda' empfahl, das Witr vor dem Schlafengehen zu verrichten. Er sagte: "Wer fürchtet, am Ende der Nacht nicht aufzustehen, der verrichte das Witr am Anfang." Diese Hadithe sind allesamt authentisch (sahih) und wurden von Muslim und anderen überliefert. Abu Dawud überlieferte, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) zu Abu Bakr sagte: "Wann verrichtest du das Witr?" Er antwortete: "Ich verrichte das Witr am Anfang der Nacht." Zu Umar sagte er: "Wann verrichtest du das Witr?" Er antwortete: "Am Ende der Nacht." Daraufhin sagte er zu Abu Bakr: "Dieser hat Vorsicht walten lassen" und zu Umar: "Und dieser hat Entschlossenheit gezeigt" (58). Zu welcher Zeit der Nacht auch immer man nach dem 'Isha-Gebet das Witr verrichtet, es genügt einem. Uns ist hierüber kein Dissens bekannt, und die Überlieferungen haben darauf hingewiesen.

Abschnitt: Wer das Witr in der Nacht verrichtet hat und dann für das Tahajjud aufsteht, bei dem ist es wünschenswert (59), dass er jeweils zwei Rak'a betet