dem Reittier, und wenn er vor ihm vorbeiging, [ließ er es nicht zu] (32); daher untersagte er dem Tier das Vorbeigehen. Ibn 'Umar pflegte zu Nafi' zu sagen: "Kehre mir deinen Rücken zu" (33), damit er sich damit vor demjenigen schützte, der vor ihm vorbeiging. Und 'Umar setzte sich vor den Betenden, um ihn vor dem Vorbeigehen zu schützen (34). Dies beweist, dass das Stehen nicht wie das Vorbeigehen zu werten ist und daher nicht mit diesem gleichgesetzt werden kann. Hinsichtlich der Aussage des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): "Es unterbricht das Gebet", muss zwingend ein Vorbeigehen oder Ähnliches impliziert sein, [denn das Gebet wird nur durch eine Handlung unterbrochen, die er vollzieht; daher ist die Implikation dieser Handlung unerlässlich, und in einigen Überlieferungen wurde das Vorbeigehen bereits erwähnt] (35). Somit ist es zwingend, den Hadith darauf zu beziehen.
Abschnitt: Wer in Richtung einer Sutra (Gebetsbarriere) betet und hinter ihr etwas vorbeigeht, das das Gebet unterbricht, dessen Gebet wird nicht unterbrochen. Wenn hinter ihr etwas vorbeigeht, das das Gebet nicht unterbricht, so ist dies nicht verpönt (Makruh), aufgrund der bereits erwähnten Ahadith. Wenn es aber zwischen ihm und der Sutra vorbeigeht, unterbricht es das Gebet, falls es zu den Dingen gehört, die es unterbrechen, [und es ist verpönt, falls es zu den Dingen gehört, die es nicht unterbrechen] (36). Wenn vor ihm keine Sutra vorhanden ist und in seiner Nähe etwas vorbeigeht, das das Gebet unterbricht, so unterbricht es das Gebet. Wenn es (37) zu den Dingen gehört, die es nicht unterbrechen, ist es verpönt, und wenn es weit entfernt ist, ergibt sich daraus kein rechtliches Urteil. Ich kenne niemanden unter den Gelehrten, der das Weite oder das Nahe diesbezüglich genau definiert hätte, außer dass 'Ikrimah sagte: Wenn zwischen dir und dem, was das Gebet unterbricht, die Distanz eines Steinwurfs liegt (38), dann unterbricht es das Gebet nicht. 'Abd ibn Humayd hat in seinem "Musnad" und Abu Dawud in seinen "Sunan" von 'Ikrimah über Ibn 'Abbas überliefert, er sagte – ich vermute, er bezieht sich auf den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) –, dass er sagte: "Wenn einer von euch ohne Sutra betet, so unterbricht den Hund, den Esel, das Schwein, den Magier, den Juden und die Frau sein Gebet, und es ist ausreichend, wenn sie vor ihm in der Distanz eines Steinwurfs vorbeigehen" (39). Dies ist der Wortlaut der Überlieferung von Abu...
(32) Fehlt in (A) und (M). (33) Wurde bereits auf Seite 85 zitiert. (34) Wurde bereits auf Seite 85 zitiert. (35) Fehlt in (M). (36) Fehlt in (A) und (M). (37) In (A) und (M): "Wenn sie". (38) In (A) und (M): "mit einem Stein". (39) Herausgebracht von Abu Dawud im Kapitel: "Was das Gebet unterbricht" aus dem Buch des Gebets. Sunan Abi Dawud 1/162.