(47) Der erste Bericht wurde von al-Bukhari überliefert, in: Kapitel über denjenigen, der auf Reisen kein freiwilliges Gebet nach oder vor dem Gebet verrichtet, aus dem Buch der Verkürzung. Sahih al-Bukhari 2/57. Und Muslim, in: Kapitel über das Gebet der Reisenden und dessen Verkürzung, aus dem Buch der Reisenden. Sahih Muslim 1/479, 480. Ebenso überliefert von Abu Dawud, in: Kapitel über freiwillige Gebete auf Reisen, aus dem Buch der Reise. Sunan Abi Dawud 1/279. Und at-Tirmidhi, in: Kapitel über das, was über die Verkürzung auf Reisen berichtet wurde, aus den Kapiteln des Gebets. 'Aridat al-Ahwadhi 3/14. Und an-Nasa'i, in: Kapitel über das Unterlassen freiwilliger Gebete auf Reisen, aus dem Buch der Reise. al-Mujtaba 3/101. Und Ibn Majah, in: Kapitel über freiwillige Gebete auf Reisen, aus dem Buch über die Verrichtung des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/340. Und Imam Ahmad, im: Musnad 2/31, 44, 45, 56. Der zweite Bericht wurde von al-Bukhari überliefert, in: Kapitel über das Gebet in Mina, aus dem Buch der Verkürzung, und in: Kapitel über das Gebet in Mina, aus dem Buch der Pilgerfahrt (Hajj). Sahih al-Bukhari 2/53, 54, 197, 198. Und Muslim, in: Kapitel über die Gebetsverkürzung in Mina, aus dem Buch der Reisenden. Sahih Muslim 1/483. Ebenso überliefert von Abu Dawud, in: Kapitel über das Gebet in Mina, aus dem Buch der Riten (Manasik). Sunan Abi Dawud 1/454. Und ad-Darimi, in: Kapitel über das Gebet in Mina, aus dem Buch der Riten. Sunan ad-Darimi 2/55. Und Imam Ahmad, im: Musnad 1/416, 425, 464. Der dritte Bericht wurde von al-Bukhari überliefert, in: Kapitel über den Aufenthalt des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) in Mekka während der Eroberung, aus dem Buch der Feldzüge (Maghazi). Sahih al-Bukhari 5/190, 191. Und Muslim, in: Kapitel über das Gebet der Reisenden und dessen Verkürzung, aus dem Buch der Reisenden. Sahih Muslim 1/481, 482. Ebenso überliefert von Abu Dawud, in: Kapitel darüber, wann ein Reisender das Gebet vollständig verrichtet, aus dem Buch der Reise. Sunan Abi Dawud 1/280. Und at-Tirmidhi, in: Kapitel über das, was über die Gebetsverkürzung berichtet wurde, aus den Kapiteln des Gebets. 'Aridat al-Ahwadhi 3/18. Und an-Nasa'i, in: Kapitel über die Gebetsverkürzung auf Reisen, und Kapitel über den Aufenthalt, bei dem das Gebet verkürzt wird, aus dem Buch der Reise. al-Mujtaba 3/96, 97, 100. Und Ibn Majah, in: Kapitel darüber, wie lange ein Reisender das Gebet verkürzt, wenn er in einer Stadt verweilt, aus dem Buch über die Verrichtung des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/342. Und ad-Darimi, in: Kapitel über denjenigen, der in einer Stadt verweilen will, wie lange er bleiben muss, bis er das Gebet verkürzt, aus dem Buch des Gebets. Sunan ad-Darimi 1/355. (1) In A: "Und der Farsakh sind drei Meilen, also ist es". Dies folgt noch. (2) Weggefallen in A. (3) In A: "die Verkürzung".