Einheit die {al-Ḥamd li-Llāh}(1) und eine Sure liest, und er rezitiert in beiden laut. Über all dies gibt es keinen Meinungsverschiedenheit. Ibn al-Mundhir sagte: Die Muslime sind sich einig, dass das Freitagsgebet zwei Einheiten umfasst. Und es ist ein Hadith von ʿUmar überliefert, in dem er sagte: "Das Freitagsgebet besteht aus zwei Einheiten, vollständig, ohne Verkürzung, gemäß der Überlieferung durch euren Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm." Überliefert von Imam Aḥmad und Ibn Māǧah (2). Es ist empfehlenswert, in der ersten Einheit die Sure al-Ǧumuʿa und in der zweiten die Sure al-Munāfiqūn zu lesen. Dies ist die Lehrmeinung von al-Šāfiʿī und Abū Ṯawr, basierend auf dem, was von ʿUbaid Allāh ibn Abī Rāfiʿ überliefert wurde. Er sagte: Abū Huraira betete mit uns das Freitagsgebet und rezitierte in der ersten Einheit die Sure al-Ǧumuʿa und in der letzten Einheit "Idhā ǧāʾaka al-munāfiqūn". Als Abū Huraira das Gebet beendete, holte ich ihn ein und sagte: "O Abū Huraira, du hast zwei Suren gelesen, die ʿAlī in Kufa zu lesen pflegte." Er antwortete: "Ich habe den Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – diese beiden während des Freitagsgebets rezitieren hören." Überliefert von Muslim (3). Wenn er in der zweiten Einheit "al-Ġāšiya" liest, so ist das gut; denn aḍ-Ḍaḥḥāk ibn Qais fragte an-Nuʿmān ibn Bašīr: "Was pflegte der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – am Freitag im Anschluss an die Sure al-Ǧumuʿa zu lesen?" Er sagte: "Er pflegte {Hal ʾatāka ḥadīṯu al-ġāšiya} zu lesen." Überliefert von Muslim (4). Wenn er in der ersten Einheit {Sabbih} und in der zweiten {al-Ġāšiya} liest, so ist das gut; denn an-Nuʿmān ibn Bašīr sagte: Der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – pflegte an den beiden Festtagen und am Freitag {Sabbih isma rabbika l-aʿlā} und {Hal ʾatāka ḥadīṯu al-ġāšiya} zu lesen, und wenn das Fest und der Freitag auf einen Tag fielen, rezitierte er diese auch in beiden Gebeten. Überliefert von Muslim (5). Samura ibn Ǧundab berichtete, dass der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – beim Freitagsgebet {Sabbih isma rabbika l-aʿlā} und {Hal ʾatāka ḥadīṯu al-ġāšiya} zusammen zu lesen pflegte (6). Überliefert von Abū Dāwūd und an-Nasāʾī (7). Mālik sagte: "Was die Lesung {Hal ʾatāka ḥadīṯu al-ġāšiya} zusammen mit der Sure al-Ǧumuʿa angeht, so ist dies durch den Hadith belegt, und das, wobei ich die Menschen antraf, war {Sabbih isma rabbika l-aʿlā}." Es wurde von Abū Bakr ʿAbd al-ʿAzīz berichtet, dass er es bevorzugte, in der zweiten Einheit {Sabbih} (8) zu lesen, und möglicherweise schloss er sich der Ansicht an, die Mālik überlieferte, dass er die Menschen dabei antraf. Das Befolgen des Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – ist jedoch besser. Was auch immer er liest, es ist zulässig und gut, jedoch ist das Nacheifern des Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – besser, und weil die Sure al-Ǧumuʿa aufgrund ihrer Erwähnung [des Freitags], des Befehls dazu und der Anspornung dazu zum Freitag passt.

285 - Fragestellung: Er sagte: (Und wer eine Einheit davon samt ihren beiden Niederwerfungen beim Imam erreicht, der füge eine weitere hinzu, und es gilt ihm als Freitagsgebet.)

Die Mehrheit der Gelehrten vertritt die Ansicht, dass wer eine Einheit des Freitagsgebets beim Imam erreicht, das Gebet erreicht hat.