gegenüber Gott, dem Allmächtigen und Erhabenen, damit er ihn an Gott, den Erhabenen, an die Reue über Sünden, die Wiedergutmachung von Unrecht und an das Testament erinnert. Wenn er sieht, dass der Tod naht, soll er sich darum kümmern, seinen Rachen durch das Tröpfeln von Wasser oder einem Getränk darin feucht zu halten, und seine Lippen mit einem Wattebausch befeuchten. Er soll ihn in Richtung der Qibla drehen, gemäß dem Ausspruch des Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: „Die besten Sitzplätze sind diejenigen, die in Richtung der Qibla ausgerichtet sind.“ (52). Er soll ihn das Wort „La ilaha illa Allah“ (Es gibt keinen Gott außer Gott) lehren, gemäß dem Ausspruch des Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: „Lehrt eure Sterbenden (das Wort) La ilaha illa Allah.“ Überliefert von Muslim (53). Al-Hasan sagte: Der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – wurde gefragt (54): „Welche Taten sind am besten?“ Er sagte: „Dass du stirbst, während deine Zunge noch vom Gedenken Gottes feucht ist.“ Überliefert von Sa'id. Dies soll mit Sanftheit und Vorsicht geschehen; man soll es nicht wiederholen, bis es ihn belastet, es sei denn, er spricht etwas, dann soll man es ihm wieder vorsagen, damit La ilaha illa Allah seine letzten Worte sind. Ahmad hat dies explizit festgelegt. Es wurde von Abdullah bin al-Mubarak überliefert, dass, als der Tod bei ihm eintrat, ein Mann begann, ihm La ilaha illa Allah vorzusagen und es dabei übertrieb. Da sagte Abdullah zu ihm: Wenn ich es einmal gesagt habe, so halte ich daran fest, solange ich nicht spreche. At-Tirmidhi sagte: Abdullah wollte damit lediglich das zum Ausdruck bringen, was vom Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – überliefert wurde: „Wer als seine letzten Worte La ilaha illa Allah spricht, wird ins Paradies eingehen.“ Überliefert von Abu Dawud (55) mit seinem Isnad. Sa'id überlieferte mit seinem Isnad von Mu'adh bin Jabal, dass er, als der Tod bei ihm eintrat, sagte: „Setzt mich auf.“ Als sie ihn aufsetzten, sagte er: „Ein Wort, das ich vom Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – gehört habe und das ich verheimlichte. Wäre ich nicht dem Tod nahe, hätte ich es euch nicht mitgeteilt. Ich hörte den Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –
(52) As-Suyuti führte es in Dscham' al-Dschawami' 1/517 an und schrieb es At-Tabarani und Ibn Dscharir nach Ibn Abbas zu. (53) Im „Kapitel: Das Lehren der Sterbenden (das Wort) La ilaha illa Allah“ aus dem Buch der Bestattungen. Sahih Muslim 2/631. Ebenso verzeichnet von Abu Dawud im „Kapitel über das Lehren“ aus dem Buch der Bestattungen. Sunan Abi Dawud 2/169. At-Tirmidhi im „Kapitel darüber, was über das Lehren des Kranken... berichtet wurde“ aus den Kapiteln der Bestattungen. 'Aridat al-Ahwadhi 4/199. An-Nasa'i im „Kapitel über das Lehren des Sterbenden“ aus dem Buch der Bestattungen. Al-Mudschtaba 4/5. Ibn Madscha im „Kapitel darüber, was über das Lehren des Sterbenden (das Wort) La ilaha illa Allah berichtet wurde“ aus dem Buch der Bestattungen. Sunan Ibn Madscha 1/464. Imam Ahmad im Musnad 3/3. (54) Fehlt in A. (55) Im „Kapitel über das Lehren“ aus dem Buch der Bestattungen. Sunan Abi Dawud 2/169. Ebenso verzeichnet von Imam Ahmad im Musnad 5/233, 247.