Dies wurde von Ibn 'Umar, Anas, 'Abdullah ibn Yazid al-Ansari, an-Nacha'i, asch-Scha'bi und asch-Schafi'i überliefert. Abu Hanifa sagte: Das Leichentuch wird an der Seite des Grabes platziert, die der Qibla zugewandt ist, und dann wird er quer in das Grab hineingebracht, da dies von 'Ali – möge Allah mit ihm zufrieden sein – überliefert ist. Auch sagte an-Nacha'i: Es berichtete mir jemand, der die Leute von Medina in der frühen Zeit sah, wie sie ihre Toten von der Seite der Qibla her hineinbrachten, und dass das Hineingleiten (Sall) eine Sache ist, die die Leute von Medina eingeführt haben. Unsere Argumentation stützt sich darauf, was Imam Ahmad mit seiner Überlieferungskette von 'Abdullah ibn Yazid al-Ansari berichtete, dass al-Harith testamentarisch verfügte, er solle ihn bei seinem Tod begleiten. Er betete über ihn, betrat das Grab und brachte ihn von den Füßen des Grabes her hinein und sagte: „Dies ist die Sunna.“ (1) Dies impliziert die Sunna des Propheten – Friede und Segen seien auf ihm. Ibn 'Umar und Ibn 'Abbas berichteten, dass der Prophet – Friede und Segen seien auf ihm – von seinem Kopf her hineingleitend (Sallan) in das Grab gelegt wurde. (2) Was von an-Nacha'i erwähnt wurde, ist nicht authentisch; denn seine Lehrmeinung steht im Widerspruch dazu, und es ist unzulässig anzunehmen, dass eine große Anzahl von Menschen eine offensichtliche Sunna bei der Bestattung ändert, es sei denn aufgrund eines offenkundigen Grundes oder einer zwingenden staatlichen Gewalt. Er sagte (3): Davon wurde nichts überliefert, und selbst wenn es belegt wäre, hat die Sunna des Propheten – Friede und Segen seien auf ihm – Vorrang vor dem Handeln der Leute von Medina. Wenn es jedoch für sie einfacher ist, ihn von der Seite der Qibla oder vom Kopfende des Grabes her zu nehmen, so ist dies unbedenklich; denn die Empfehlung, ihn von den Füßen des Grabes her zu nehmen, geschah nur aus Gründen der Leichtigkeit für sie und der Milde [ihm gegenüber, und wenn] (4) es auf eine andere Weise einfacher ist, so ist dies empfehlenswert. Ahmad – möge Allah ihm gnädig sein – sagte: Jedes davon ist unbedenklich.

Abschnitt: Ahmad – möge Allah ihm gnädig sein – sagte: Das Grab wird bis zur Höhe der Brust vertieft; Mann und Frau sind diesbezüglich gleich. Al-Hasan und Ibn Sirin empfahlen, das Grab bis zur Höhe der Brust zu vertiefen. Er sagte