Schilf (Qasab) verwendet, so ist dies gut; denn ash-Scha'bi sagte: „Auf dem Lahd des Propheten – Friede und Segen seien auf ihm – wurde ein Bündel (Tunn) (14) aus Schilf platziert, denn ich habe gesehen, wie die Auswanderer (Muhadschirun) dies als empfehlenswert erachteten (15).“ Al-Khallal sagte: „Abu 'Abd Allah neigte zu Ziegelsteinen (Labin) und bevorzugte sie gegenüber dem Schilf, dann ließ er dies jedoch ab. Er neigte zur Empfehlung des Schilfs gegenüber den Ziegelsteinen. Was Holz betrifft, so missbilligte er es in jedem Fall. Er gestattete es jedoch im Notfall, wenn nichts anderes gefunden werden konnte. Die meisten Überlieferungen von Abu 'Abd Allah besagen, dass Ziegelsteine zu bevorzugen und vor dem Schilf zu verwenden seien, aufgrund der Aussage von Sa'd: ‚Stellt die Ziegelsteine aufrecht über mich, so wie es beim Gesandten Allahs – Friede und Segen seien auf ihm – getan wurde.‘ Die Aussage von Sa'd ist vorrangiger als die Aussage von ash-Scha'bi, denn ash-Scha'bi hat es nicht gesehen und war nicht anwesend. Welches von beidem man auch tut, es ist gut.“ Hanbal sagte: „Ich fragte Abu 'Abd Allah: ‚Und wenn keine Ziegelsteine vorhanden sind?‘ Er sagte: ‚Man stellt Schilf, Gras oder was auch immer davon möglich ist darüber, und schüttet dann Erde darauf.‘“

Abschnitt: Es wurde von Ahmad überliefert, dass er bei einer Beisetzung anwesend war. Als die Erde darauf geworfen wurde, stand er zum Grab auf, warf drei Handvoll Erde darauf und kehrte dann an seinen Platz zurück. Er sagte: „Es ist von 'Ali überliefert und als authentisch eingestuft worden, dass er auf das Grab von Ibn Mukaffaf Erde warf.“ Es wurde auch von ihm überliefert, dass er sagte: „Wenn man es tut, ist es gut, und wenn man es nicht tut, ist es auch nicht schlimm.“ Der Grund für die Empfehlung ist das, was darüber überliefert wurde, dass der Gesandte Allahs – Friede und Segen seien auf ihm – ein Totengebet sprach und dann zum Grab des Verstorbenen von dessen Kopfseite her kam und drei Handvoll Erde darauf warf. Herausgegeben von Ibn Madscha (16). Von 'Amir ibn Rabi'a wird überliefert, dass der Gesandte Allahs – Friede und Segen seien auf ihm – [das Totengebet für 'Uthman ibn Maz'un sprach, viermal den Takbir sprach, dann zum Grab kam und] (17) drei Handvoll Erde darauf warf, während er bei seinem Kopf stand. Berichtet von ad-Daraqutni (18). Von Dschafar ibn Muhammad, von seinem Vater, wird überliefert, dass der Gesandte Allahs – Friede und Segen seien auf ihm – drei Handvoll Erde mit beiden Händen auf den Verstorbenen warf. Herausgegeben von asch-Schafi'i in seinem „Musnad“ (19). Und 'Ali, möge Allah mit ihm zufrieden sein, tat dies ebenfalls.