Dies zu tun. Und weil darin eine Verschwendung von Vermögen ohne Nutzen liegt sowie eine Übertreibung in der Verehrung der Gräber, die der Verehrung von Götzen gleicht. Es ist auch nicht zulässig, Moscheen auf Gräbern zu errichten, aufgrund dieses Berichts; und weil der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Allah verfluchte die Juden; sie machten die Gräber ihrer Propheten zu Moscheen.“ Damit warnt er davor, das Gleiche zu tun, was sie taten. Dies ist ein konsensuell anerkannter Hadith (34). A'isha sagte: „Das Grab des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, wurde nur deshalb nicht freigelegt, damit es nicht als Moschee genommen wird.“ (35) Und weil die Fixierung der Gräber auf das Gebet bei ihnen der Götzenverehrung durch Niederwerfung vor ihnen und der Annäherung an sie ähnelt. Wir haben bereits überliefert, dass der Beginn der Götzenverehrung die Verehrung der Verstorbenen durch das Anfertigen ihrer Bilder, das Abwischen dieser (als Segen) und das Beten an ihren Stätten war (36).

Abschnitt: Die Bestattung auf den Friedhöfen der Muslime ist Abu Abd Allah (Ahmad ibn Hanbal) lieber als die Bestattung in den Wohnhäusern; denn dies ist für die Hinterbliebenen mit weniger Schaden verbunden, ähnelt eher den Wohnstätten des Jenseits und führt eher dazu, dass für den Verstorbenen gebetet und um Erbarmen gefleht wird. Die Gefährten, die Nachfolger und diejenigen nach ihnen pflegten ihre Toten stets in den offenen Feldern zu begraben. Falls gesagt wird: „Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, wurde doch in seinem Haus begraben und seine beiden Gefährten wurden bei ihm begraben?“ So antworten wir: A'isha sagte: „Dies geschah nur deshalb, damit sein Grab nicht als Moschee genommen wird.“ Dies überlieferte al-Bukhari (37). Und weil der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, seine Gefährten im Baqi' zu begraben pflegte, und seine Handlung ist vorzuziehen gegenüber der Handlung anderer, während seine Gefährten die Exklusivität seiner Bestattung im Haus als solche erkannten. Und weil überliefert wurde: „Die Propheten werden dort begraben, wo sie sterben.“ (38) Zudem dient es seinem Schutz (39) vor dem ständigen Andrang der Besucher und seiner Unterscheidung von anderen.