Was hat Sa'd ibn al-Rabi' getan?“ Da sagte ein Mann: „Ich werde für dich nachschauen, oh Gesandter Allahs.“ Er schaute nach und fand ihn verwundet, noch Lebenszeichen in sich tragend. Er sagte zu ihm: „Der Gesandte Allahs – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – hat mir befohlen, nachzuschauen, ob du zu den Lebenden oder den Toten gehörst?“ Er sagte: „Ich gehöre zu den Toten. Übermittle dem Gesandten Allahs – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – meinen Gruß.“ Er erwähnte den Hadith und sagte: „Dann dauerte es nicht lange, bis er starb.“ Es wird überliefert, dass Usayrim von den Banu 'Abd al-Ashhal am Tag von Uhud am Boden liegend gefunden wurde. Man fragte ihn: „Was hat dich hierher gebracht?“ Er sagte: „Ich habe den Islam angenommen, dann bin ich gekommen.“ Beide gehören zu den Märtyrern von Uhud und fallen unter die allgemeine Aussage des Propheten – Friede und Segen Allahs seien auf ihm –: „Begrabt sie mit ihrem Blut und ihren Kleidungsstücken.“ Er wusch sie nicht und verrichtete kein Totengebet für sie, obwohl sie gesprochen hatten und nach Ende des Krieges starben. In der Geschichte der Leute von al-Yamama wird von Ibn 'Umar überliefert, dass er unter den Getöteten umherging und Abu 'Aqil al-Unayfi fand. Er sagte: „Ich gab ihm Wasser zu trinken, und er hatte vierzehn Wunden, die alle eine tödliche Stelle erreicht hatten, sodass das Wasser aus all seinen Wunden herausfloss, und er wurde nicht gewaschen.“ In den Berichten über die Eroberung von Syrien (Futuh al-Sham) heißt es, dass ein Mann sagte: „Ich nahm Wasser, um vielleicht meinem Cousin zu trinken zu geben, falls ich noch Leben in ihm fände. Ich fand al-Harith ibn Hisham und wollte ihm zu trinken geben, doch dann sah ein Mann zu ihm und deutete mir, ihm zu trinken zu geben. Ich ging zu ihm, um ihn zu tränken, da sah ein anderer zu ihm und deutete mir, ihm zu trinken zu geben, doch ich erreichte ihn nicht, bevor sie alle starben.“ Niemand von ihnen wurde durch eine eigene Waschung oder ein eigenes Totengebet gesondert behandelt, obwohl sie nach Beendigung des Krieges starben.

Abschnitt: Wenn ein Märtyrer von seiner eigenen Waffe getroffen und dadurch getötet wurde, so ist er wie jemand, der durch die Hand des Feindes getötet wurde. Al-Qadi sagte: Er wird gewaschen und das Totengebet wird für ihn verrichtet, da er nicht durch die Hand der Polytheisten starb; dies ähnelt dem Fall, als wenn ihn dies außerhalb des Schlachtfeldes ereilt hätte. Unsere Ansicht jedoch stützt sich auf das, was Abu Dawud von einem Mann aus den Gefährten des Propheten – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – überlieferte, der sagte: