und der Hund. Dies wird ausgeglichen durch etwas wie das hintere Ende eines Reitsattels. Von Abu Dharr wird berichtet, dass er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Wenn einer von euch betet, so schirmt ihn etwas ab, das wie das Ende eines Reitsattels ist. Wenn er vor sich nicht etwas wie das Ende eines Reitsattels hat, so unterbricht das Gebet der Esel, die Frau und der schwarze Hund." 'Abd Allah ibn al-Samit sagte: "O Abu Dharr, was ist mit dem schwarzen Hund im Vergleich zu einem roten oder gelben Hund?" Er antwortete: "O Sohn meines Bruders, ich habe den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das Gleiche gefragt, wie du mich gefragt hast, und er sagte: 'Der schwarze Hund ist ein Teufel'." Dies wurde von Muslim, Abu Dawud und anderen überliefert (8). Und der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte zu demjenigen, der auf einem Esel vor ihm vorbeiging: "Er hat unser Gebet unterbrochen" (9). Wir haben diesen Hadith bereits erwähnt. Ibn 'Abbas und 'Ata' pflegten zu sagen: "Das Gebet unterbricht der Hund und die menstruierende Frau." Dies wurde von Ibn 'Abbas vom Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) überliefert. Abu Dawud und Ibn Majah haben dies herausgebracht (10). Abu Dawud sagte: Shu'bah hat es in den Rang eines marfu' (vom Propheten direkt überlieferten) Hadiths erhoben, während Sa'id, Hisham und Hammam ihn bei Ibn 'Abbas haben stoppen lassen (mawquf). 'Urwah, al-Sha'bi, al-Thawri, Malik, al-Shafi'i und die Anhänger der Lehrmeinung (Ashab al-Ra'y) sagten: Nichts unterbricht das Gebet, gemäß dem, was Abu Sa'id überlieferte: Er sagte, der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Nichts unterbricht
(8) Die erste Überlieferung wurde von Muslim in "Das Kapitel über das Ausmaß dessen, was den Betenden abschirmt" aus dem Buch des Gebets herausgebracht. Sahih Muslim 1/365, 366. Ibn Majah in "Das Kapitel darüber, was das Gebet unterbricht" aus dem Buch zur Verrichtung des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/305, 306. Imam Ahmad im Musnad 2/299, 425. Die zweite Überlieferung wurde von Muslim im selben Kapitel herausgebracht. Sahih Muslim 1/365. Abu Dawud in "Das Kapitel darüber, was das Gebet unterbricht" aus dem Buch des Gebets. Sunan Abi Dawud 1/161. Al-Tirmidhi in "Das Kapitel darüber, was berichtet wurde, dass nichts das Gebet unterbricht außer Hund, Esel und Frau" aus den Kapiteln des Gebets. 'Aridat al-Ahwadhi 2/133, 134. Al-Nasa'i in "Das Kapitel über die Erwähnung dessen, was das Gebet unterbricht ... usw." aus dem Buch der Qibla. Al-Mujtaba 2/50. Ibn Majah im selben Kapitel. Sunan Ibn Majah 1/306. Imam Ahmad im Musnad 5/15, 57, 149, 151, 155, 156, 158, 160, 161. (9) Bereits auf Seite 92 erwähnt. (10) Herausgebracht von Abu Dawud in "Das Kapitel darüber, was das Gebet unterbricht" aus dem Buch des Gebets. Sunan Abi Dawud 1/162. Ibn Majah in "Das Kapitel darüber, was das Gebet unterbricht" aus dem Buch zur Verrichtung des Gebets. Sunan Ibn Majah 1/305. Ebenso Al-Nasa'i in "Das Kapitel über die Erwähnung dessen, was das Gebet unterbricht ... usw." aus dem Buch der Qibla. Al-Mujtaba 2/50. Imam Ahmad im Musnad 1/347, 5/164.
والكَلْبُ، وَيَقى ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ. وعن أبي ذِرٍّ، قال: قال رَسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا قَامَ أحَدُكُم يُصَلِّى، فَإنَّهُ يَسْتُرُهُ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ، فَإذَا لَمْ يَكُنْ بين يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَة الرَّحْلِ، فإنَّه يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الحِمَارُ، والمَرْأَةُ، والكَلْبُ الأسْوَدُ". قال عبْدُ اللهِ بنُ الصَّامِتِ: يا أبا ذَرٍّ، ما بالُ الكَلْبِ الأسْوَدِ من الكَلْبِ الأحْمَرِ من الكَلْبِ الأصْفَرِ؟ قال: يا ابنَ أخِى، سَألْتُ رسولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-,كما سَأَلْتَنِى، فقال: "الكَلْبُ الأسْوَدُ شَيْطَانٌ". رَوَاهُما مُسْلِمٌ، وأبو دَاوُدَ، وغيرُهما (٨). وقال النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِلَّذِى مَرَّ بين يَدَيْه على حِمَارٍ: "قطَعَ صَلَاتَنَا" (٩). وقد ذَكَرْنا هذا الحَدِيثَ. وكان ابنُ عَبَّاسٍ، وعَطاءٌ يَقُولان: يَقْطَعُ الصلاةَ الكَلْبُ، والمَرْأَةُ الحَائِضُ. ورَوَاه ابنُ عَبَّاسٍ عن النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-. أَخْرَجَه أبو دَاوُدَ، وابنُ مَاجَه (١٠). قال أبو دَاوُدَ: رَفَعَهُ شُعْبَةُ، وَوَقَفَهُ سَعِيدٌ وهِشَامٌ وهَمَّامٌ على ابن عَبَّاسٍ. وقال عُرْوَةُ، والشَّعْبِىُّ، والثَّوْرِىُّ، ومَالِكٌ، والشَّافِعِىُّ، وأَصْحَابُ الرَّأْىِ: لا يَقْطَعُ الصلاةَ شَىْءٌ؛ لما رَوَى أبو سَعِيدٍ، قال: قال رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا يَقْطَعُ
(٨) الأول أخرجه مسلم، في: باب قدر ما يستر المصلى، من كتاب الصلاة. صحيح مسلم ١/ ٣٦٥، ٣٦٦. وابن ماجه، في: باب ما يقطع الصلاة، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٣٠٥، ٣٠٦. والإمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٩٩، ٤٢٥.والثاني أخرجه مسلم، في: الباب نفسه. صحيح مسلم ١/ ٣٦٥. وأبو داود، في: باب ما يقطع الصلاة، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٦١. والترمذي، في: باب ما جاء أنه لا يقطع الصلاة إلا الكلب والحمار والمرأة، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ١٣٣، ١٣٤. والنسائي، في: باب ذكر ما يقطع الصلاة. . . إلخ، من كتاب القبلة. المجتبى ٢/ ٥٠. وابن ماجه، في: الباب نفسه. سنن ابن ماجه ١/ ٣٠٦. والإِمام أحمد، في: المسند ٥/ ١٥، ٥٧، ١٤٩، ١٥١، ١٥٥، ١٥٦، ١٥٨، ١٦٠, ١٦١.(٩) تقدم في صفحة ٩٢.(١٠) أخرجه أبو داود، في: باب ما يقطع الصلاة، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٦٢. وابن ماجه، في: باب ما يقطع الصلاة، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٣٠٥. وكذلك النسائي، في: باب ذكر ما يقطع الصلاة. . . إلخ، من كتاب القبلة. المجتبى ٢/ ٥٠. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٣٤٧، ٥/ ١٦٤.