= in: „Bab ithbat al-shafa'a“ (Kapitel über den Beweis der Fürsprache), aus dem Buch „Kitab al-Iman“. Sahih Muslim 1/172. Und Imam Ahmad, in: „Al-Musnad“ 3/133, 134, 147, 163, 208, 269. (1) In M: „rawahu“ (er überlieferte es). (2) Herausgegeben von al-Bukhari, in: „Bab la yujma' bayna mutafarriq wa la yufarriqu bayna mujtama'“ (Kapitel: Man darf nicht zwischen Getrenntem zusammenfassen und nicht zwischen Vereintem trennen), und „Bab ma kana min khalitateyn fa-innahuma yataraja'ani baynahuma bi-al-sawiyya“ (Kapitel: Wenn zwei Teilhaber zusammenkommen, so sollen sie sich untereinander gleichmäßig abgleichen), und „Bab man balaghat 'indahu sadaqa bint makhad wa laysat 'indahu“ (Kapitel: Derjenige, bei dem die Zakah-Schwelle für eine Bint Makhad erreicht ist, er aber keine besitzt), und „Bab Zakat al-Ghanam“ (Kapitel über die Zakah der Schafe), und „Bab la tu'khad fi al-sadaqa harima...“ (Kapitel: Es darf bei der Sadaqa kein hinfälliges Tier genommen werden...), aus dem Buch „Kitab al-Zakah“, sowie in: „Bab fi al-Zakah wa an la yufarriqu bayna mujtama'...“ (Kapitel über die Zakah und dass man zwischen Vereintem nicht trennen darf...), aus dem Buch „Kitab al-Hiyal“. Sahih al-Bukhari 2/144, 145, 146, 147, 9/29. Ebenso herausgegeben von Abu Dawud, in: „Bab fi Zakat al-Sa'ima“ (Kapitel über die Zakah der auf der Weide grasenden Tiere), aus dem Buch „Kitab al-Zakah“ 1/358-360. Und al-Nasa'i, in: „Bab Zakat al-Ibil“ (Kapitel über die Zakah der Kamele) und „Bab Zakat al-Ghanam“ (Kapitel über die Zakah der Schafe), aus dem Buch „Kitab al-Zakah“. Al-Mujtaba 5/13, 14, 19, 20. Und Ibn Majah, in: „Bab idha akhadha al-musaddiq sinnan duna sin aw fawqa sin“ (Kapitel: Wenn der Zakah-Eintreiber ein Tier eines niedrigeren oder höheren Alters nimmt), aus dem Buch „Kitab al-Zakah“. Sunan Ibn Majah 1/575. Und Imam Ahmad, in M: „Al-Musnad“ 1/11, 12. (3) In M: „wa rasuluhu“ (und sein Gesandter). (4) In M: „'an“ (von). (5) Fehlt in: M.