(1) In A, B und M: „wa-l-suyūḥ“ (und die Strömungen). Und man sagt zu fließendem Wasser auch Sayḥ. (2) Al-Kulaf: Plural von Kulfa; dies bezeichnet alles, was man aufwendet, um eine Sache zu gewinnen, sei es an Geld oder Mühe; ein fachsprachlicher Begriff. (3) Salt: Man sagt, es sei eine Art Gerste ohne Schale; andere sagen, es sei eine Art mit dünner Schale und kleinen Körnern. (4) Hirse (Duḫn): Eine krautige Pflanze, deren Körner klein sind wie Sesamsamen. (5) Al-Quṭniyya (mit Kasra): Ibn Qutaiba überlieferte es mit leichter Artikulation (Taḫfīf), Abū Ḥanīfa mit Schadda (Tašdīd). Es bezeichnet die Körner, die man aufbewahrt. Siehe „Lisān al-ʿArab“ (unter der Wurzel Q-Ṭ-N). Der Verfasser des „Lisān“ überlieferte es dann mit Damma auf dem Qāf als einen orthographischen Fehler und sagte: „Alles, was nicht Weizen, Gerste, Rosinen oder Datteln ist“, oder es sei ein Sammelbegriff für Körnerfrüchte, die gekocht werden. (6) Mungobohne (Māš): Eine Kornart; al-Fīrūzābādī erwähnte, dass sie bekannt, maßvoll ist und medizinisch verwendet wird. (7) So erwähnte es der Autor mit einem Fāʾ, es ist jedoch mit einem Bāʾ (Kusbara) zu schreiben. (8) Gartenkresse (Rašād): Einjährige Pflanze, die scharfe Samen besitzt, die man „Hubb al-Rašād“ nennt. (9) Saflor (Qurṭum): Der Samen des Färberdistel (ʿUṣfur). (10) In A und M: „und Aprikosen (Mašmiš)“. Dies ist ein Fehler, ihre Erwähnung folgt noch. Qašmiš ist dasselbe wie Kišmiš, eine kleine, kernlose Rosine. Siehe „Al-Ǧāmiʿ li-Mufradāt al-Adwiya“ 4/21, 72.