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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 4 · Seite 156

Übersetzung · DE

wie Pfirsiche, Pflaumen (11), Birnen, Äpfel, Aprikosen (12), Feigen und Walnüsse. Ebenso gibt es keine Zakāt auf Gemüse wie Gurken, Auberginen, Rüben und Karotten. Dies ist die Ansicht von ʿAṭāʾ in Bezug auf alle Körnerfrüchte, und ähnlich ist die Meinung von Abū Yūsuf und Muḥammad, denn sie sagten: Es gibt nichts auf das, was die Erde hervorbringt, außer dem, was eine bleibende Frucht hat, deren Maß fünf Awsuq erreicht. Abū ʿAbd Allāh ibn Ḥāmid sagte: Es gibt keine Pflicht für Gewürze, Samen oder Körner von Gemüsepflanzen. Möglicherweise begründet er die Zakāt-Pflicht nur für das, was als Grundnahrungsmittel oder Beilage (13) dient, weil es für alles andere keinen direkten Beleg (Naṣṣ) gibt und es auch nicht dem Sinn der explizit genannten Dinge entspricht, womit es beim ursprünglichen Zustand der Freiheit von Abgaben verbleibt. Mālik und al-Šāfiʿī sagten: Es gibt keine Zakāt auf Früchte, außer Datteln und Rosinen, und keine auf Körner, außer auf das, was unter normalen Umständen als Grundnahrungsmittel dient, abgesehen von Oliven, wobei hier Meinungsverschiedenheiten bestehen. Von Aḥmad wurde überliefert: Außer bei Weizen, Gerste, Datteln und Rosinen. Dies ist die Meinung von Ibn ʿUmar, Mūsā ibn Ṭalḥa (14), al-Ḥasan, Ibn Sīrīn, al-Šaʿbī, al-Ḥasan ibn Ṣāliḥ, Ibn Abī Laylā, Ibn al-Mubārak und Abū ʿUbayd. Salt ist eine Art Gerste. Ibrāhīm stimmte ihnen zu und fügte Mais hinzu. Ibn ʿAbbās stimmte ihnen ebenfalls zu und fügte Oliven hinzu, da es für das andere keinen Beleg, keinen Konsens gibt und es auch nicht die Bedeutung der explizit genannten oder der konsensualen Dinge hat, weshalb es beim ursprünglichen Zustand verbleibt. ʿAmr ibn Šuʿayb berichtete von seinem Vater, von ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, dass dieser sagte: Der Gesandte Gottes (Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden) hat die Zakāt nur für Weizen, Gerste, Datteln und Rosinen festgelegt (15). In einer Überlieferung von seinem Vater, von seinem Großvater, vom Propheten (Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden) heißt es, dass er sagte: „Der Zehnt ist auf Datteln,"

Anmerkungen

(11) Al-Iǧǧāṣ: Wird in Syrien, Palästina und dem Sinai für Birnen und deren Bäume verwendet; in Ägypten wurde es für Pflaumen und deren Früchte verwendet. (12) Al-Mišmiš: Die Buchstaben Mīm können auf drei Arten vokalisiert werden (Mišmiš, Mašmiš, Mušmiš). (13) Al-Udām: Alles, womit man Brot wohlschmeckend macht. (14) Mūsā ibn Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allāh al-Qurašī al-Taymī, ein vertrauenswürdiger Tābiʿī, verstarb im Jahr 103 n. H. Siehe Tahdhīb al-Tahdhīb 10/350, 351. (15) Fehlt in: A, B.

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