Die zwei Qulla (Gefäße) entsprechen fünf Qirab (Schläuchen), und dies sind fünfhundert Raṭl. Saʿīd überlieferte und sagte: ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad berichtete uns, ʿAbd ar-Raḥmān ibn al-Ḥārith ibn Abī Ḏubāb berichtete mir von seinem Vater, von seinem Großvater, dass er zu seinem Volk sagte: „Es gibt kein Heil in einem Vermögen, auf dem keine Zakaat entrichtet wird.“ Er sagte: „Ich nahm (87) von jeweils zehn Schläuchen einen Schlauch und kam damit zu ʿUmar ibn al-Ḫaṭṭāb; er nahm ihn entgegen und legte ihn zu den Almosen der Muslime (88).“

Das Argument für die erste Ansicht ist das Wort ʿUmars: „Von jeweils zehn Faraq ein Faraq.“ Der Faraq, mit vokalisiertem Rāʾ, beträgt sechzehn Raṭl. Abū ʿUbayd sagte (89): „Es gibt unter den Leuten meines Wissens keine Meinungsverschiedenheit darüber, dass der Faraq drei Ṣāʿ beträgt.“ Der Prophet, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, sagte zu Kaʿb ibn ʿUdschra: „Speise sechs Bedürftige mit einem Faraq an Nahrung“ (90). Damit hat er verdeutlicht, dass er drei Ṣāʿ entspricht. ʿĀʾischa sagte: „Ich und der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, pflegten uns aus einem Gefäß zu waschen, das den Faraq darstellt“ (91). Dies ist das Bekannte, daher bezieht sich der allgemeine Begriff darauf. Der Farq, der ein großes Maßgefäß ist, kann nicht als Referenz herangezogen werden; und zwar aus mehreren Gründen: Erstens ist er in ihrer Sprache nicht geläufig, daher darf das Unbestimmte in ihrer Rede nicht darauf bezogen werden. Thaʿlab sagte: „Sage Faraq und sage nicht Farq.“ Ḫidāsch ibn Zuhayr (92) sagte:

Sie nehmen den Ausgleich (Arsch) unter ihren Brüdern einen Faraq an geklärter Butter und ein Schaf unter den Schafen (93).

Zweitens sagte ʿUmar: „Von jeweils zehn Faraq ein Faraq“. Das Wort Afrāq ist der Plural von Faraq mit Fatha auf dem Rāʾ, während der Plural von Farq (94), mit Sukkūn auf dem Rāʾ, Furūq lautet, und in der geringen Anzahl Afruq; denn was