Malik, und einige von ihnen sagten: Maßgebend ist das vorherrschende Nahrungsmittel dessen, der es entrichtet. Wenn er dann vom Verpflichtenden zu etwas Höherwertigem übergeht, ist dies zulässig; geht er aber zu etwas Geringerem über, so gibt es dazu zwei Auffassungen: Die erste ist, dass es zulässig ist, aufgrund seiner (des Propheten) - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - Aussage: „Macht sie für diesen Tag unabhängig vom Bitten.“ (3) Die Unabhängigkeit wird durch das Nahrungsmittel erreicht. Die zweite Auffassung ist, dass es nicht zulässig ist, weil er vom Verpflichtenden zu etwas Geringerem übergegangen ist, womit er seine Pflicht nicht erfüllt hat, so als wenn er bei der Zakat des Vermögens von der Pflicht zu etwas Geringerem übergehen würde. Unser Argument ist, dass der Prophet - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - die Sadaqat al-Fitr als festgelegte Gattungen festgeschrieben hat, daher ist ein Abweichen von diesen nicht zulässig, so als wenn er den Gegenwert in Geld entrichten würde. Dies liegt (4) daran, dass die Erwähnung der Gattungen nach der Erwähnung (5) der Pflicht eine Erläuterung des Verpflichteten darstellt. Was also zum Erläuterten hinzugefügt wird, bezieht sich auf die Erläuterung; somit sind diese Gattungen als verpflichtend anzusehen und die Entrichtung aus ihnen ist festgelegt. Auch deshalb, weil er beim Entrichten von etwas anderem vom festgeschriebenen Text abweicht, womit er die Pflicht nicht erfüllt, ähnlich der Entrichtung des Gegenwerts, oder wie wenn er bei der Zakat des Vermögens etwas aus einer anderen Gattung entrichten würde. Das Unabhängigmachen wird durch die Entrichtung des Textgemäßen erreicht, daher gibt es keinen Widerspruch zwischen den Überlieferungen, da beide auf die Pflicht des Unabhängigmachens durch die Entrichtung einer der vorgeschriebenen Gattungen hinweisen.

Abschnitt: Sult ist eine Art von Gerste, daher ist die Entrichtung davon zulässig, da es unter das Textgemäße fällt. Es wurde explizit in einigen Wortlauten des Hadith von Ibn 'Umar erwähnt. Er sagte: „Die Leute pflegten zur Zeit des Gesandten Gottes - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - die Sadaqat al-Fitr als einen Sāʿ Gerste, [oder einen Sāʿ Aqit] (6), oder einen Sāʿ Sult zu entrichten.“ Von Abu Sa'id wurde überliefert, dass er sagte: „Wir entrichteten zur Zeit des Gesandten Gottes - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - nichts anderes als einen Sāʿ Datteln, oder einen Sāʿ Gerste, oder einen Sāʿ Rosinen, oder einen Sāʿ Mehl, oder einen Sāʿ Aqit, oder einen Sāʿ Sult.“ Er sagte: „Sufyan zweifelte danach daran“,