wie jemand, für den der Zehnt (Ushr) verpflichtend wurde. Derjenige, den sie als Vergleichsbasis (Qiyas) herangezogen haben, ist unfähig, daher ist der Vergleich mit ihm nicht gültig, und ihr Hadith ist auf die Vermögenszakat zu beziehen.

Abschnitt: Wenn er außer einem Sa' nichts übrig hat, so entrichtet er diesen für sich selbst, aufgrund des Wortes des Gesandten – Friede und Segen Allahs seien auf ihm –: "Beginne bei dir selbst und dann bei denjenigen, für die du Unterhaltspflichtig bist." Dies auch deshalb, weil die Fitra auf dem Unterhalt aufbaut; so wie er bei sich selbst mit dem Unterhalt beginnt, so beginnt er auch bei der Fitra. Wenn dann noch etwas übrig bleibt, entrichtet er dies für seine Ehefrau, denn deren Unterhalt ist dringlicher; sie ist nämlich auf dem Wege des Entgelts verpflichtend, ungeachtet von Reichtum oder Armut, während der Unterhalt der Verwandten eine Wohltat ist, die nur bei Reichtum, nicht aber bei Armut verpflichtend ist. Wenn noch etwas übrig bleibt, entrichtet er dies für seine Sklaven, da die Verpflichtung zu deren Unterhalt auch bei Armut besteht. Ibn Aqil sagte: Es ist möglich, die Sklaven vor der Ehefrau zu priorisieren, da bei ihrer Fitra Konsens besteht, während bei derjenigen der Ehefrau Meinungsverschiedenheit herrscht. Wenn noch etwas übrig bleibt, entrichtet er dies für sein kleines Kind, denn dessen Unterhalt ist textlich belegt und unstrittig. Hinsichtlich des Vaters und des erwachsenen Sohnes gibt es zwei Ansichten: Die erste besagt, dass der Sohn bevorzugt wird, da er wie ein Teil von ihm selbst ist. Die zweite besagt, dass der Vater bevorzugt wird, da er wie ein Teil seines Vaters ist. Die Fitra der Mutter wird vor der des Vaters priorisiert, da sie in der Güte (Birr) vorrangig ist, gemäß dem Beweis durch das Wort des Propheten – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – gegenüber einem Beduinen, als dieser ihn fragte: Wer hat das größte Anrecht auf meine gute Begleitung? Er sagte: "Deine Mutter." Er fragte: Und wer dann? Er sagte: "Deine Mutter." Er fragte: Und wer dann? Er sagte: "Deine Mutter." Er fragte: Und wer dann? Er sagte: "Dann dein Vater." Zudem ist sie schwächer, was den Erwerb betrifft. Es ist auch möglich, die Fitra des Vaters zu priorisieren, aufgrund des Wortes des Propheten